Un Artiste Doit Il Nécessairement être Un Créateur

sont rarement assez parfaits pour permettre à ces principes généraux de se déployer pleinement, et pour produire un sentiment correspondant à ces principes. Ou bien ils sont viciés par quelque désordre, et, par là, ils suscitent un sentiment qui peut être jugé erroné. Quand le critique est dépourvu de délicatesse, il juge sans aucune distinction, et n’est affecté que par les qualités les plus grossières et les plus tangibles de l’objet – les traits fins passent inaperçus et échappent à sa considération

littéraires) o droits voisins ▪ exclusivement réservés aux artistes interprètes, aux producteurs de vidéogrammes et de phonogrammes et aux entreprises de communication audiovisuelle Le droits de Propriété industrielle s’acquiert par un dépôt, ou par l’usage (noms commerciaux et enseigne), alors que les droits d’auteur s’acquièrent à compter de l’interprétation de l’œuvre (pour les artistes interprètes), de la première fixation du phonogramme ou du vidéogramme (pour les producteurs

apprendre à quelqu'un, que l'on peut transmettre par apprentissage, par opposition à ce qui relève du talent, du génie ou de la chance. * Résultats jugés utiles : les moyens mis en œuvre le sont en vue d'une fin, déterminée à l'avance, et qui ne peut être atteinte que par ces moyens. Les fins visées ne s'imposent pas d'elles-mêmes : on se les donne après les avoir jugées utiles pour nous. Ce qui signifie que chaque fois que dans une activité quelconque, on peut distinguer un but des médiations qui

sur le moment définis comme « postmodernes » dans l'incertitude où l'on était de l'importance et du caractère durable du changement – le mot « postmoderne » apparaît, lui, dans les années 1974-1977. C'est donc le couple moderne-contemporain qui doit structurer la réflexion : le contemporain se définit polémiquement contre le moderne. On peut en donner pour confirmation un épisode bref et isolé mais symptomatique des années d'après la Seconde Guerre mondiale, lorsque l'institut d'Art moderne

Peut-on manager les intrapreneurs? La dynamique entrepreneuriale, composante essentielle de la compétitivité des grandes entreprises, repose sur un acteur, placé au centre des initiatives, l’intrapreneur, dont la définition même demeure incertaine. Doit-on envisager un mode de management spécifique pour cette catégorie d’employé ? Au-delà du recours à deux grandes configurations possibles (création d’une entité dédiée au développement ou diffusion d’une culture entrepreneuriale dans l’entreprise)

chose, d’autres comportements. L’imprévisible a souvent cette image de trouble fête car il vient dérégler nos habitudes, perturber notre rythme, inquiète, nous déstabilise. L’imprévisible crée les mêmes évènements, et ébranlement dans la vie des artistes étant des hommes comme tout le monde, ils sont aussi victimes d’évènements imprévisible dans leurs vie et leurs arts, qui les font réagir de différente façon et font naitre des choses nouvelles. 1 SOMMAIRE I. L’incontrolable imprévisible

INTRODUCTION GENERALE La tradition philosophique est riche en exemples témoignant d’une relative méfiance des philosophes envers l’art et les artistes. Qu’il nous suffise d’indiquer les « belles pages rageuses » de Jean Paul Sartre sur « L’arrivisme » de Tintoret et Titien. Cette méfiance découle de la divergence même entre le projet du philosophe et celui de l’artiste. Alors que la philosophie se veut une connaissance conceptuelle sur la totalité du vécu, l’art paraît à tout le moins irréductible

l’art et des œuvres exceptionnelles. * 1 . Roche, D., 1986, p. 5. 3Mais faut-il réduire le quantitatif à de la sociologie, et réduire la sociologie à une version simpliste des sociétés et de la culture ? Les approches quantitatives sont-elles nécessairement réductionnistes, indifférentes aux spécificités de l’objet ? Le débat entre « ceux qui raisonnent sur le message des astres et ceux que fascine la musique des nombres », comme les désignait avec humour Daniel Roche en 19861, est non seulement

l’emboîtement des parties similaires de Charles Bonnet, assez hardi pour écrire en 1760 : L’animal végète comme la plante ; on trouve, dis-je, les rudiments de la belle loi du soi pour soi sur laquelle repose l’unité de composition. Il n’y a qu’un animal. Le créateur ne s’est servi que d’un seul et même patron pour tous les êtres organisés. L’animal est un principe qui prend sa forme extérieure, ou, pour parler plus exactement, les différences de sa forme, dans les milieux où il est appelé à se développer. Les

L’avant-propos de la Comédie humaine La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 606 : version 1.0 2 En 1845, Balzac décida de réunir toute son œuvre sous le titre : La Comédie Humaine, titre qu’il emprunta peut-être à Vigny... En 1845, quatre-vingt-sept ouvrages étaient finis sur quatre-vingt-onze, et Balzac croyait bien achever ce qui restait en cours d’exécution. Lorsqu’il mourut, on retrouva encore cinquante projets et ébauches plus ou moins avancés. «