Un Groupe Peut Il Fonctionner Sans Règle

Cette interrogation est aussi vieille que la civilisation même car depuis l'Antiquité les philosophes, les politiques (etc.) se sont toujours interrogés sur les fonctions du Droit. Méthode Socratique (relatif à la maïeutique socratique) : Pourquoi le Droit existe dans toutes les sociétés humaines ? A quoi sert le Droit ? Quelle est sa fonction ? Quelles sont les finalités du Droit ? 1- D'un point de vue historique, aussi loin que l'on remonte nous pouvons dégager un constat : celui de la permanence

privilégiée par l'Intelligence Artificielle et la psychologie cognitive classiques. Cette démarche est étiquetée sous le nom de cognitivisme. • puisque la pensée est produite par le cerveau ou en est une propriété, commencer par étudier comment celui-ci fonctionne. C'est cette approche qui a conduit à l'étude de réseaux de neurones formels. On désigne parconnexionnisme la démarche consistant à vouloir rendre compte de la cognition humaine par des réseaux de neurones. La seconde approche a donc menée à la

France info (le 04/08/2002) 3 personnes sont citées à titre individuels. + de 20 catégories sociales: juge, américain, irakien, athlètes, mères… Pourquoi avons-nous autant besoin de catégories? • fonction cognitives • Fonction identitaire II. Les fonctions de la catégorisation sociale 1°/ la fonction cognitive • l’environnement est trop complexe (vaste et instable) pour en avoir une connaissance directe et immédiate. • • • les regroupements opérés entres les différents éléments permettent une

Droit ? I/- Les causes de l’existence du Droit. Historiquement, de manière permanente, les hommes vivent en société, en groupe. D’abord en groupes primitifs puis ensuite dans des sociétés plus évoluées. Les philosophes ont dit très tôt que l’homme est un « animal social », Aristote disait « Zoon politokom ». Ainsi, l’homme cherche la vie en société, le groupe, c’est dans sa nature. Pourquoi ? Pour des raisons matérielles, intellectuelles mais aussi psychologiques : - Raisons matérielles car

électronique réalisée à partir d'un texte d’Émile Durkheim (1892), « La famille conjugale. » Texte extrait de la Revue philosophique, 90, 1921, pp. 2 à 14. Publication posthume d’un cours professé en 1892. Texte reproduit in Émile Durkheim, Textes. 3. Fonctions sociales et institutions (pp. 35 à 49). Paris: Les Éditions de Minuit, 1975, 570 pages. Collection: Le sens commun. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les

la vie entre les hommes et susceptibles d'être imposées par la contrainte. (règles et lois) Morale=principes de jugement et de conduite qui s'imposent à la conscience individuelle ou collective comme fondés sur les impératifs du bien. (valeurs d'un groupe) La morale correspond à un ensemble de règles obligations et valeurs. La nature et la finalité sont profondément dissemblables. Il y a une proximité entre D et M en apparence. ex: droit pénal. 5ème commandement dit tu ne tueras point. Code pénal

DOSSIER 1 - LE GROUPE 1 – NOTION DE GROUPE Le groupe est un ensemble de personnes réunies en face à face pendant une certaine période, qui communiquent entre elles et poursuivent des buts communs. Lors de réunion, le groupe entre en interaction. Il va se fixer alors des règles ou des normes qui influeront sur son fonctionnement, sa production et le vécu de ses membres. ( Les interactions Les interactions sont l’ensemble des échanges (discussion, décision) réalisés entre

journée qui s’élève à 10806, ce chiffre est calculé en fonction du nombre de journée prévisionnelle à l’internat et à l’externat, sur l’année 2013 il y en a eu 10601 de réalisé. Comment obtient-on le nombre de journées réalisées ? C’est un taux d’occupation définie par le directeur en fonction de l’année n-1 ainsi qu’en tenant compte d’autres paramètres très divers: Les vacances des résidents, leurs fragilités par rapport à la maladie qui peut entrainer un certains nombres de jours d’absences,

sexuelle, mariage, les deux ? Comment définir ce qu’est un proche parent ? Comment se formule cet interdit ? 1-2) Typologie La notion d’inceste est une invention humaine du monde de la parole. Elle est variable d’ une époque à une autre et d’un groupe social à un autre, au service de quelque intérêt. Diversité dans les législations ? Dans le Code pénal français, l’inceste est relégué à la définition du viol, depuis le 1er mars 1994. Livre II « atteintes contre les personnes ». Le crime de viol

la promotion. Elle doit analyser, or nos institutions éducatives, l’école à pourtant une mission de nous faire aimer la démocratie. - 3e objectif : La compétence politique des citoyens : l’idée reçue (mythe démocratique) est que tout le monde peut s’intéresser, que tout le monde est compétent politiquement. Pourquoi parler de compétence ? Notre démocratie c’est construit de cette manière là, tous les individus peuvent avoir une opinion, peuvent l’exprimer, et le vote est le rappel de