Un Monde Parfait

René Descartes 1 La philosophie comme étude de la sagesse • • Philosophie = étude de la sagesse Sagesse : ◦ prudence dans les affaires (vie pratique, conduire sa vie, conserver sa santé,...) ◦ parfaite connaissance de toutes les choses → doit être déduite des premières causes (=principes) principes = claires et évidents → vérités premières → ≠ dépendant d'une autre vérité 2 Le doute 2.1 Remarques pré-éliminatoires • • • Programme métaphysique = nouveau → peut être désagréable pour certains

cherchant à analyser si le monde va dans le même sens qu’il l’a supposé. Le roman par la suite est adapté au cinéma en 1998. Ce texte relève deux caractéristiques de la science-fiction dans ce roman : l’anticipation d’un monde parfait ainsi que les technologies scientifiques. Bernard Marx fait partie d’un des castes de l’état mondial, les Alpha plus. L’état mondial constitue presque toutes les régions du monde, à part quelques-unes habitées par les «sauvages». Le monde dans lequel vivent tous

superstition par l’emploi du registre merveilleux et l’existence de plusieurs mondes hiérarchisés. - Il habite un monde parfait mais sans plaisir, monde ainsi condamné par Voltaire qui blâme l’excès. - L’auteur fait une critique des croyances illuministes et de la gnose par l’évocation des différents mondes (cf. Rose Croix), mais aussi de la philosophie optimiste de Leibniz par le monde parfait du génie et la citation de Memnon : « tout est bien ». De plus, la sagesse est, dans ce texte, synonyme de

l'auteur s'interroge sur le regard que l'Europe porte sur les indigènes du Nouveau Monde, souvent qualifiés de "sauvages" ou de "barbares". Sans avoir voyagé mais instruit par son secrétaire qui, lui, avait participé à une expédition vers ces nouvelles terres, et par ses lectures, Montaigne remet en cause cette vision européenne de l'Autre. Nous montrerons ainsi ce que met en jeu l'interrogation sur le Nouveau Monde. Après avoir analysé comment il prend en compte l'Autre, nous montrerons que la forme

Le stoïcisme  1. Aux origines (Anne­lise)  A. Contexte  Le stoïcisme apparut dans un monde déséquilibré. C’est une philosophie  pour temps de crise car elle prône une attitude éloignée des sensations,  rejetant tout ce qui peut venir du monde et faire souffrir. Cela permet de  supporter avec impassibilité l’adversité et le malheur.    B. Origine  Cette philosophie est née en Grèce, au IIIe siècle av. J.‐C... Elle fut fondée par  Zénon. Elle doit son nom non pas à son fondateur ou à un de ses principes de 

Pantanal ou les chutes d'Iguaçu, sans oublier les 8 000 km de côtes spectaculaires. Célèbre pour son incontournable carnaval, Rio de Janeiro est la parfaite incarnation de la joie de vivre. Les plages de Copacabana et d'Ipanema, rendues mythiques par les chanteurs de bossa-nova, ainsi que les clubs de sambas de la ville attirent les voyageurs du monde entier. Le Nordeste et sa capitale, Salvador de Bahia, fascinent par la culture afro-brésilienne, dont les manifestations les plus spectaculaires sont

Cette images de physique parfait est véhiculée par les médias, c’est la que nous voyons qu’ils ont une énorme influence sur les personnes complexés donc celles qui ont l’intention d’avoir recoure à la chirurgie. Cependant ces désirs d’obtenir un corps que l’ont pourrait qualifier de parfait reste très couteux. Néanmoins les revenus ainsi que le prix d’une opération sont des facteurs influents sur le choix d’avoir recours à une opération, cela signifie que tout le monde ne peut pas se la payer. Chez

premier livre des essais parus en 1580 dans lequel l'auteur s'interroge sur le regard que porte l'Europe sur les indigènes du Nouveau Monde qu'elle qualifie de sauvages ou de barbares, puisqu'ils ne partagent pas la même culture que les Européens. Or Montaigne va s'inscrire en faux par rapport à cette opinion . Àfin d'analyser la pensée de Montaigne sur le Nouveau Monde nous étudierons -dans un premier temps le point de vue de Montaigne par rapport à l'altérité -Dans un second temps montrerons

aussi une police parfaite. Ce terme vient du latin moderne ‘utopia’, qui lui-même vient du grec ‘u’ => ‘négation’ et ‘topos’ =>’lieu, place’. Une utopie est donc quelque chose que l'on ne trouve en aucun lieu. Au sens premier, l’utopie désigne un pays imaginaire où règne un gouverneur idéal sur un peuple heureux. Un lieu, une civilisation, où il n’y aurait aucune injustice, inégalité. Par comparaison, cela désigne aussi le plan d’une société ou d’un gouvernement idéal et parfait où tout est réglé

Thomas More, le futur chancelier du roi Henri VIII d’Angleterre. Dès 1551, l’Oxford English Dictionary en donne la définition suivante : « Une île imaginaire décrite par sir Thomas More comme jouissant d’un système social, juridique et politique parfait ». En 1610, une nouvelle édition du même dictionnaire précise que le terme s’applique « à n’importe quelle région, contrée, localité située dans un lointain indéfini ». En un siècle à peine, la notion s’est élargie et elle ne cessera de le faire jusqu’à