Un Monde Unidimensionnel Résumé

localisations préférentielles. La septième section examine les reformulations de Smith et sa tentative d'intégrer la consommation dans son schéma théorique, et la huitième partie insiste sur les éléments d'une approche intégrée. Enfin la dernière section résume et conclut le débat. Gentrification : une définition et des critères d'explication 14Avant de présenter et analyser les thèses concurrentes, nous devons d'abord définir la gentrification et établir les critères pour une explication complète, par

Bulletin d’analyse phénoménologique IV 4, 2008 ISSN 1782-2041 http://popups.ulg.ac.be/bap.htm Heidegger et l’être du On PAR CHRISTOPHE PERRIN Université de Lille 3 – Université de Paris 4 Résumé Motif déterminant de l’analytique existentiale, le On — das Man — n’est jamais interrogé pour lui-même par les commentateurs de Heidegger ; il fait pourtant de leur part l’objet d’interprétations non seulement très contrastées, mais encore fort éloignées de ce que le penseur allemand semblait avoir

qu’on fasse un peu de sport les après-midis ou que l’on finisse à 15 h 30… Mais, en général, toutes les heures de temps libre sont utilisées pour travailler. Plutôt rarement, on se permet une séance de cinéma en semaine. Mais je sais que tout le monde ne travaillait pas autant. C’est à chacun de trouver son rythme en fonction de ses capacités à travailler. Et les week-ends ? La plupart des internes rentrent chez eux. J’avais choisi ma prépa pour pouvoir rester à l’internat le week-end et

depuis le milieu des années 1960 lorsqu'il a pris publiquement position contre l'engagement américain au Viêt Nam. Sympathisant du mouvement anarcho-syndicaliste et membre du syndicat IWW, il a donné une multitude de conférences un peu partout dans le monde et a publié de nombreux livres et articles dans lesquels il fait part de ses analyses historiques, sociales et politiques. Ses critiques portent tout particulièrement sur la politique étrangère des ÉtatsUnis d'Amérique et le fonctionnement des mass

Philosophie des grandes trouvailles, est prévu à l’automne 2010. Merci à tous. Chiesa Monti, Toscane, août 2009 – 10 – HISTOIRE DE RIRE « Analyser l’humour, c’est un peu comme disséquer une grenouille. Cela n’intéresse pas grand monde et la grenouille meurt. » E.B. White Ludwig Wittgenstein déclara un jour qu’on pourrait faire un travail philosophique sérieux en utilisant uniquement des plaisanteries, des histoires drôles.1 Cela peut surprendre de la part du génie autrichien

de Choisy, 94010 Créteil cedex, France Tel : +33 (0)1 41 78 47 67 – Fax : +33 (0)1 41 78 47 66 – Email : irg@univ-paris12.fr 1 LA RESISTANCE DU CONSOMMATEUR : CONCEPTUALISATIONS, ECHELLES D’OBSERVATION ET PROPOSITION D’UN CADRE D’ANALYSE Résumé La résistance du consommateur a fait l’objet d’un développement significatif récent en marketing. La variété des recherches appelle cependant une synthèse que cet article propose de réaliser, compte tenu de ses enjeux managériaux. Après avoir défini

faisait-il ? LA REINE Il allait à la chasse. (1196-1197) L’ironie dans ce passage est évidente : c’est une parodie du fameux journal de Louis XVI, qui, au jour de la prise de la bastille, le 14 juillet 1789, n’écrit rien. Victor Hugo résume son rôle dans la préface à Ruy Blas : « dans l’histoire comme dans le drame, Charles II d’Espagne n’est pas une figure, c’est une ombre[3]. » Le roi est plus que passif : il est absent. Enfermé, « seul et superbe » (376), il vit dans le passé

pas. Dans la condition de l'homme moderne, elle analyse l'activité de l'homme en 3 dimensions : - le travail, tout ce dont l'homme a besoin pour survivre. - l’œuvre, la construction intellectuelle, artistique. - l'action, l'attitude à transformer le monde dans lequel il vit. Cette action a trois vertus : elle institue un espace de visibilité, les acteurs rendent manifestes les principes qu'ils mettent en œuvre, elle instaure un lien entre les acteurs, le lien politique est plus fort que le lien social

sociologue : quand j’étais étudiante chez Bourdieu, j’ai été frappée par une certaine paranoïa ambiante et par un certain manque de confiance qui me semblaient être associés avec des présuppositions partagées concernant le fonctionnement du monde social en général et du monde universitaire en particulier. Foncièrement, je ne pouvais partager l’idée que le concept de champ était une description adéquate de la réalité – je perçois les champs comme relativement ouverts et perméables. Alors je me suis distancée

concept de confiance, il n’existe pas de consensus sur la détermination et la précision des dimensions de la confiance. Alors que certains auteurs tels que Morgan et Hunt (1994) ou Fournier (1994) optent pour une conception unidimensionnelle de la confiance, d’autres travaux présentent une conception bidimensionnelle : il s’agit de la crédibilité accordée et la bienveillance perçue (Sireix et Dubois, 1999 ; Donney et Canon, 1997). Dans ce cadre, Ganessan