Un Roi Sans Divertissement Theme Nature

sont religieux, ensuite nous allons diffuser des ouvrages antiques puis humanistes. b) Les progrès scientifiques: Les humanistes veulent comprendre le monde qui les entours et pour cela, ils établissent des démarches scientifiques et observent la nature. Grâce au progrès en mathématiques on découvre l’étude des proportions en architecture, la perspective en peinture et on assiste surtout à la révolution copernicienne. Contrairement à la pensée médiévale hérité des grecs où l’univers est un monde

Le thème de l'amour: J'ai choisi de prendre le thème de l'amour, un sentiment très important depuis toujours. L'amour est un sentiment, une valeur ou une pulsion il peut rendre heureux comme triste. C'est une notion très complexe tout le monde cherche à comprendre ce qu'est l'amour et a trouver l'amour. C'est un sentiment chacun cherche à ressentir. Mais cette notion d'amour reste vague, l'amour peut être un sujet de médecine, de psychologie, de philosophie, de théologie, de divertissement, d'art

A. Présentation générales * Le théâtre grec antique prend naissance à Athènes au Vème siècle av J-C. Le théâtre grec a pour origine le culte de Dionysos, dieu du vin, de la nature et des arts Pour les Grecs du Vème siècle avant J-C, le théâtre n'est pas essentiellement comme pour nous un divertissement. C'est avant tout un spectacle politique et religieux.  * Les représentations avaient lieu lors de grandes fêtes religieuses : les Lénéennes, les Grandes Dionysies, les Dionysies

c'est-à-dire le roi de France. C'est une nécessité vitale. La littérature héroïque sert d'éponge aux valeurs de l'aristocratie dominante. Mais pas seulement...  B. Des exploits extraordinaires aux vertus cathartiques : un exutoire et  une échappatoire...        Cette mise en scène de personnages au caractère archétypal répond au souci de satisfaire l'intérêt pour l'inattendu, le féérique.  Les auteurs se mettent dans l'obligation de permettre au lectorat de s'évader, par le divertissement. Soumis à des

l’espace infini. On cherche a comprendre en quoi ce texte est étonnant. On en analyse la progression rhétorique. On le replace dans le grand projet apologétique de l’auteur. -Texte 2 Pascal Le divertissement (p.394) Cette fois la pensée cible une détresse morale. On mesure l’évolution du mot divertissement de Pascal jusqu’à nous. On montre la rhétorique que Pascal met en place. On aborde l’argumentation également. -Texte 3 Malherbe Paraphrase du psaume CXLV On présente la paraphrase comme genre

revendique cet heritage de l'humanisme. C)Valeurs et ideaux de l'humanisme. a)Une vision optimiste de l'homme. L'humanisme installe l'homme au centre de l'univers. L'humanisme se caracterise par cette confiance en la perfectibilite de la nature de l'homme qui le rend capable de progresser. Le corps est rehabilite. Le christianisme medieval avait donne une vision sombre du corps, source de peche et signe de la finitude humaine. L'humanisme en revenant aux sources antiques, rompt avec

Phèdre, Seuil, 1946. BENICHOU Paul, « Hippolyte requis d’amour et calomnié », in L’Écrivain et ses travaux, José Corti, 1967, p. 237-323. DEDEYAN Charles, Racine et sa Phèdre, SEDES, 1965. MAURON Charles, Phèdre, José Corti, 1978. NEWTON Winifred, Le Thème de Phèdre et Hippolyte dans la littérature française, Droz, 1939. PUZIN Claude, Phèdre, Nathan, 1990. 4 Classiques & Cie    Guide pédagogique  TABLEAU DE LA SEQUENCE N° 1 2 Objectif général Support(s) d’étude Axe d’étude 1 : le contexte Travail

LA MORT DU ROI TSONGOR de Laurent GAUDÉ Bibliographie rapide : Laurent GAUDÉ appartient à la littérature contemporaine. Il est né le 6 juillet 1972 dans le 14e arrondissement de Paris et a fait des études de lettres modernes et de théâtre ; c’est un écrivain français, romancier, nouvelliste et dramaturge, Il publie son œuvre, traduite dans le monde entier, chez Actes Sud. Il fut Lauréat du Prix Goncourt en 2004 pour son roman Le Soleil des Scorta Il est notamment l’auteur de Cris (2001

LA MORT DU ROI TSONGOR de Laurent GAUDÉ Bibliographie rapide : Laurent GAUDÉ appartient à la littérature contemporaine. Il est né le 6 juillet 1972[] dans le 14e arrondissement de Paris et a fait des études de lettres modernes et de théâtre ; c’est un écrivain français, romancier, nouvelliste et dramaturge, Il publie son œuvre, traduite dans le monde entier, chez Actes Sud. Il fut Lauréat du Prix Goncourt en 2004 pour son roman Le Soleil des Scorta Il est notamment l’auteur de Cris

*Analyse de l’œuvre directrice du genre : UTOPIA : a) La publication et le contexte : L’Utopia [1] est la plus célèbre des œuvres de T. More, qui écrivit par ailleurs des Epigrammata ; une traduction des Dialogues de Lucien ; une Histoire du roi Richard III ; la Vie d’Edouard V (1543) ; un Dialogus quod mors pro fide fugendia non sit publié avec ses lettres à Louvain en 1566 ; et des poésies. L’Utopia paraît en 1516, en latin, chez l’éditeur Thierry Martens de Louvain en Flandres. Ce livre fut