Un Rêve Pantagruel

de l’homme par les livres (travail intellectuel). Les Humanistes croient au progrès de l’homme. Le modèle culturel est l’Antiquité (avec Horace, Platon, Aristote…) : on traduit et on imite les textes anciens. Ecrivains représentatifs : Rabelais Pantagruel, Gargantua ; Montaigne Les Essais, Erasme, Eloge de la folie (prosopopée) Contexte historique : naissance de l’imprimerie avec Gutenberg (1468), multiplication des universités ; les pouvoirs de l’Eglise et de l’Etat sont complémentaires ; la plupart

Lumières au XVIIIe siècle renoue avec l'idéal humaniste, par la confiance qu'elle met en l'homme, par le souci qu'elle a d'en assurer le bonheur et d'en défendre les droits contre l'obscurantisme蒙昧主义 politique et religieux. Le roman Gargantua, Pantagruel de François Rabelais L'Heptaméron de Marguerite de Navarre Le théâtre Eugène , Cléopâtre captive d’Etienne Jodelle Les Juives de Robert Garnier La poésie Défense et illustration de la langue française, Regrets de Joachim du Bellay Amours de

calculateur dupé, du railleur raillé, l'entêtement dans l'illusion malgré les avertissements d'un ami plus fin : Arnolphe semble prisonnier de son idée fixe, imperméable à l'expérience. Personnage comique il refuse le destin commun, fort de son propre rêve de puissance, de sa science des perfidies féminines (v. 7478). II y a comme une provocation dans ses certitudes. La vanité nobiliaire dont il fait preuve. complète cette image d'un être, a en marge » mais ajoute la note comique nécessaire pour que

textes anciens et sont en correspondance avec Guillaume Budé.       A l'encontre des préceptes chrétiens, Rabelais suit des études de médecine à la faculté de Montpellier et devient médecin en 1532 à Lyon. Il publie Pantagruel, sous le pseudonyme d’Alcofribas Nasier. En 1533, Pantagruel est condamné par la Sorbonne, faculté de théologie de Paris. Sa réputation de médecin lui vaut la protection de l’évêque de Paris, Jean Du Bellay, futur cardinal.       Rabelais quitte Lyon pour Rome en Italie en 1534

ou dans les transports en commun. Il est naturel de s’interroger sur les rôles du genre romanesque. Quel est l’objectif poursuivi par les romanciers ? D’après un critique littéraire, « la fonction essentielle du roman est de susciter l’évasion, le rêve ». En 1670, le philosophe Blaise Pascal développe dans ses Pensées une approche renommée du divertissement selon laquelle il est nécessaire à l’Homme de se distraire et donc essentiel pour lui de se détourner de l’essentiel. Mais le roman doit-il être

La Pensée et le Mouvement BERNANOS, GEORGES L'Enfer, Madame, c'est de ne plus aimer. Journal d'un Curé de Campagne La vérité, elle délivre d'abord, elle console après. Journal d'un Curé de Campagne BOSSUET Qu'est-ce que l'espérance? Le rêve d'un homme éveillé. Discours sur l'Histoire Universelle BRAQUE, GEORGES La vérité existe, on n'invente que le mensonge. Le Jour et le Nuit L'espoir est né de la peur du lendemain. Le Jour et la Nuit BRETON, ANDRE Rien ne sert d'être vivant

engagement s'exprime à travers le drame intime. Ton intime, touchant, pathétique pour décrire la pauvreté, la simplicité de la victime indirecte du coup d'Etat (moins excusable, a tué innocent). Façon de toucher le lecteur. texte 3 mon rêve familier Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrantD'une femme inconnue, et que j'aime, et qui m'aime,Et qui n'est, chaque fois, ni tout à fait la mêmeNi tout à fait une autre, et m'aime et me comprend. Car elle me comprend, et mon coeur transparentPour elle seule

Meung,   Le Roman de la Rose (1230-1235 / 1275-1280) (extraits, notamment la première partie de Guillaume de Lorris) Charles  d’Orléans  (1394-1465), Rondeaux (extraits) Villon, Le Grant Testament (vers 1460) (extraits) XVIe siècle *Rabelais, Pantagruel (1532) ou Gargantua (1535) Clément Marot, Adolescence Clémentine (1532). Louise Labé, poèmes (vers 1550) Du   Bellay,   ∆   Défense et illustration de la langue française (1549) et Regrets (1558) ou Antiquitez de Rome (1558) *Ronsard, Odes

Séquence 1 : le rapport de l’Homme à la connaissance Lectures analytiques Texte 1 : Pantagruel, Rabelais Pantagruel étudiait fort bien, vous comprenez pourquoi, et profitait de même, car il avait de l'entendement à tour de bras et autant de mémoire que douze barriques et tonneaux d'huile. Et pendant qu'il demeurait en ces lieux, il reçut un jour des lettres de son Père de la manière suivante. « (…) Mais encore que mon feu père chéri Grandgousier a déployé tous ses efforts à ce que je profite en tout

guerrières de son héros. Gargantua pour remercié un moine, construisit un lieu utopique destiné aux « gens bien instruits » ou l’on applique la devise : « fais ce que tu voudras ». Utopique signifie « nulle part » en grecque. Rabelais écrivit aussi Pantagruel, qui raconte l’histoire du fils de Gargantua qui rencontre Panurge (« qui met tout en œuvres ») et combat contre les géants. Finalement Gargantua lui expose une théorie sur l’éducation. Du Bellay et Ronsard décidèrent décrire des poèmes en langues