Une Autobiographie Peut Elle Dire Vrai

défendant le romantisme dans Racine et Shakespeare et a participé à « la Bataille d'Hernani » ; son autobiographie, Vie de Henry Brulard ne reprend pas son véritable nom qui est Henri Beyle ; il était également ambassadeur en Italie, pays qui lui inspirera des nouvelles, mais aussi son roman La Chartreuse de Parmei. Notre extrait est tiré de cette œuvre, parue en 1842 et dédiée « To the happy few »ii, c'est-à-dire à un cercle restreint d'initiés capables d'en comprendre la valeur : Stendhal n'imaginait pas

des préjugés à l’égard de tout ce qui n’est pas japonais et de la condition des femmes dans ce pays. Pour commencer, ce livre est un roman autobiographique. Bien que certaines parties soient inventées comme le souligne le mot « roman », une autobiographie est tout de même ce qu’il y a de mieux pour créer du réalisme. Le point de vue interne, avec l’utilisation de la première personne amplifient cette idée de vécu. De plus, certaines des informations de la vie de l’auteur dans son roman peuvent

préoccupe pas de la vraisemblance 2. Leçon morale qui ne peut pas être formulée explicitement 3. Visée argumentative 4. Veut divertir et instruire 5. Principe de réalité (ex : chemin montré par la mère du petit chaperon rouge) qui s’oppose au principe de plaisir (ex : fleurs que cueille le petit chaperon rouge). 6. Symbolisme : couleurs (ex : rouge = émotions violentes et sexuelles), figure de l’homme, du père et image de la mort. Autobiographie : 1. Origine du mot : écrire la vie de soi-même (autos

et de plus en plus, ils redeviennent presque banals. A la fin, ils sont l’objet d’un Autodafé, exposés à la vue d’autrui. Puis, comme tout redevient poussière, ils disparaissent à nouveau, leur rôle étant terminé, on peut donc dire qu’ils quittent la scène. 5. Autobiographie ou pas Les éléments qui se rapprochent de l’autobiographie sont sûrement que l’histoire est racontée à la 1ère personne et beaucoup de sentiments y sont évoqués. Mais on ne connait pas la personne qui parle, on

constitue en fait une sorte de réponse au philosophe Leibniz. Ainsi, le but des apologues et contes philosophiques, sont biens de plaire afin de mieux instruire. La Fontaine a d’ailleurs dit que « L’apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l’une le Corps, l’autre l’Âme. Le corps est la Fable ; l’Âme, la Moralité » Ensuite, l’intérêt d’instruire est avant tout de critiquer, ou remettre en cause comme La Fontaine dans ses Fables, ou d’appeler à la réflexion. Afin de convaincre

dernières années de sa vie et qui ne sera publié que deux ans après sa mort. Charles Baudelaire tente tout au long de son existence de délimiter les extrêmes du comportement humain et de sa psychologie. Il a trouvé deux pôles : le Spleen - c’est-à-dire le mal-être et la mélancolie - et l’Idéal. À travers son œuvre, Baudelaire amorce l'explication d’une certaine confrontation entre prose et poésie. Poète avant tout, il s'est toujours attelé à un décloisonnement des genres littéraires. Même si Le Spleen

Texte : Extrait du récit Un après-midi de septembre (1993) de Gilles Archambault Sujet de dissertation : Est-il juste de dire qu’en écrivant le récit de sa mère, Gilles Archambault réfléchit en même temps à sa propre vie et, surtout, à sa propre mortalité?Un après-midi de septembre est un récit littéraire québécois de la période postmoderne. Il est écrit par Gilles Archambault en 1993. Dans cet ouvrage, l’auteur se

silence total. Aussi avons-nous pris l’initiative de tenter de faire le point par un historique sur cette confrérie en présentant certaines figures des M’hadja d’El Gaada laissant le lecteur seul juge pour faire la part du plausible, du possible, du vrai et de la calomnie gratuite. 2- Origine des Mhadja Les Mhadja, Arabes Idrissides, se répartissent entre dix familles, les Ouled Sidi Mofleh, Ouled Sidi Saïd et Ouled Sidi El Freïh d’El Gaada et Ouled Sidi Sahnoun, Ouled Sidi Bouras, Ouled Sidi

la réflexion. Aussi, il devient essentiel de s'interroger sur le contenu des programmes télévisuels. Aujourd'hui, la " télé-réalité " se fait impudique et les documentaires nous dévoilent la misère sous ses aspects les plus crûs, les plus violents. Peut-on tout montrer ? Nous verrons les bénéfices d'une information mise à la portée de tous. Il faudra ensuite s'interroger sur les dangers de cette tendance croissante à l'exhibitionnisme et enfin, sur la meilleure façon de les éviter. DEVELOPPEMENT

parents, qui se sont remaries. Chacun de ces enfants est affectee par l’environnnement dans lequel ils grandissent. Proust est un enfant sentimental et nerveux, dont l’enfance est marquee par l’angoisse qu’il recoit chaque soir quand sa mere vient lui dire bonne nuit. Dans le strict cadre de son milieu l’affection etait peu exprimee et le lecteur percoit que Proust en fut tres marquee. Sartre, malgre l’absence de son pere, fut un enfant choye et gate. Sa mere etant plus traitee comme un enfant que comme