Une Illustration Du Naturalisme La Bete Humaine

sous les formes autonomes irremplaçables que ces auteurs ont su inventer et faire passer malgré tout. Nous ne présentons aucune reproduction qui viendrait illustrer notre texte, parce que c'est notre texte au contraire qui voudrait n'être qu'une illustration de grands :6lms dont chacun de nous a plus ou moins le souvenir, l'émotion ou la perception. 1 Bergson ne présente pas une seule thèse sur le mouvement, mais trois. La première est la plus célèbre, et risque de nous cacher les deux autres. Elle

magnétiques, « La glace sans tain » 3 R. Desnos, Destinée arbitraire, « Chant pour la belle saison » 4 P. Reverdy, Le Chant des morts, « Outre mesure » Prolongements 9 S O M M A I R E Chapitre 4 Le récit au XIXe siècle, entre réalisme et naturalisme Séquence 13 Les sources du roman réaliste Stendhal, Le Rouge et le Noir A. R. Lesage, Histoire de Gil Blas de Santillane TEXTE 2 H. de Balzac, Le Père Goriot D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Rétif de la Bretonne, La Paysanne pervertie ANALYSE D’IMAGE G

entre différents acteurs. XIXe : Siècle politique Affaiblissement, déclin d'une métaphysique qui était «religieuse», et essai de la remplacer par autre chose. L'homme a besoin de lien universel, quelque chose qui nous dépasse en tant qu'être humain, et qui nous relie, il y avait le terme religieux, car la société du XIXe siècle accepte moins les signes religieux avec la laïcisation (métaphysique). Mutation de l'acteur politique principal (qui choisit ce lien universel ? C'est une grande question

pour exister au monde. Mme de Staël (1766-1817) et Lamartine (1790-1869) par exemple en ont démontré la recherche de l'infini dans chaque émotion humaine. On remarquera que le poète romantique a toujours un rapport particulier avec la nature. Jadis expression d'un ordre supérieur ou divin, elle est magnifiée en tant que miroir des passions humaines indomptables, seulement soumises à leurs propres nécessités, et prend une importance particulière dans toutes les œuvres romantiques. Le vague des

l'Impasse des Bérésinas (plus loin, le Passage des Bérésinas) : transformation du nom du « Passage des Panoramas » et allusion au passage de la Bérésina qui fut très meurtrier pour les soldats de Napoléon lors de la retraite de Russie. - bipède : l'être humain ramené à son état d'animal marchant sur deux pattes. Page 73 - « gaudriole » : ici, relations sexuelles amusantes. Page 74 - « partouzards » : amateurs de « partouses », activité sexuelle collective dont le voyeurisme accepté est l'élément

Le monde stylisé qu’évoque le théâtre, plus vrai que le vrai, met en cause le spectateur dans son existence même, et c’est pourquoi le théâtre nous émeut. Par le spectacle qu’il nous offre de nous même, il nous fait ressentir l’artifice de la vie humaine. MCH (cf. Shakespeare ) Le monde entier est une scène et les hommes et les femmes ne sont que des acteurs (Shakespeare, Comme il vous plaira) I.E.3 L’illusion du côté de l’acteur Dans Le Paradoxe sur le Comédien, Diderot note que l’acteur ne doit

et état d’esprit de chacun 4. Outils de la langue Les différentes manières de rapporter les paroles 7 Projet intercycle « Lire Au Bonheur des Dames en 3ème / en 2nde » Martine Molina Corinne Zimmermann 5. Ecriture :  Support : illustration de Fasquelle 1906 et extrait du chapitre 5  Consigne : Réécrire ce passage du point de vue de Denise en utilisant le discours indirect libre et en prenant le passage donné en amorce.  Etapes du travail d’écriture : o Recherche en commun des premiers

état d’esprit de chacun 4. Outils de la langue Les différentes manières de rapporter les paroles 7 Projet intercycle « Lire Au Bonheur des Dames en 3ème / en 2nde » Martine Molina Corinne Zimmermann 5. Ecriture :  Support : illustration de Fasquelle 1906 et extrait du chapitre 5  Consigne : Réécrire ce passage du point de vue de Denise en utilisant le discours indirect libre et en prenant le passage donné en amorce.  Etapes du travail d’écriture : o Recherche en commun des

Le monde stylisé qu’évoque le théâtre, plus vrai que le vrai, met en cause le spectateur dans son existence même, et c’est pourquoi le théâtre nous émeut. Par le spectacle qu’il nous offre de nous même, il nous fait ressentir l’artifice de la vie humaine. MCH (cf. Shakespeare () Le monde entier est une scène et les hommes et les femmes ne sont que des acteurs (Shakespeare, Comme il vous plaira) 3 L’illusion du côté de l’acteur Dans Le Paradoxe sur le Comédien, Diderot

sur lesquelles il reviendra, mais dont on pressent la présence sous tout ce qu'il écrit : « Je demande la suppression des classes dirigeantes, de ce ramassis de beaux messieurs stupides qui batifolent dans les jupes de cette vieille traînée dévote et bête qu'on appelle la bonne société. Ils fourrent le doigt dans son vieux cul en murmurant que la Société est en péril, que la liberté de la presse les menace. « Eh bien -je trouve maintenant que 93 a été doux ; que les septembriseurs ont été cléments