Une Mort Héroïque

et l’Odyssée, voire d’une certaine remise en cause de la morale héroïque (cf. Mossé La Grèce archaïque d’Homère à Eschyle Seuil « point histoire » Des héros et des dieux) Dans l’Iliade, c’est la gloire, le « kléos », qui est l’élément essentiel : le héros combat pour la gloire qui est plus importante que sa vie. La guerre est alors pourvoyeuse de la « belle mort ». C’est pourquoi Achille, qui savait devoir mourir s’il vengeait la mort de Patrocle en tuant Hector, a préféré le destin glorieux. Et Hector

du Chili qui a vaincu un orage. Cependant, Rivière attend fébrilement Fabien, le pilote parti de Patagonie. Celui-ci lutte contre un cyclone, contre une nuit sans la moindre lumière. A terre Rivière apprend à ses hommes à ne pas avoir peur de la mort et à rester fidèles à la mission qui leur a été confiée. Ils doivent agir « comme si quelque chose dépassait, en valeur, la vie humaine » : le courrier est sacré, il est indispensable qu'il arrive à destination chaque jour à la même heure. Rivière

Pierre Corneille est un auteur dramatique français, né en 1606 et mort 1684. Surtout connu pour ses tragédies ( Le Cid, Bérénice....), il était en réalité un dramaturge complet, qui pratiquait tous les styles à son époque. Le meilleur exemple en est l'illusion comique, une pièce en cinq actes, écrite entièrement en vers en Alexandrin, elle est à la rencontre de plusieurs genres théâtraux mais aussi de plusieurs registres , représentée pour la première fois en 1636. Il faut avant tout savoir

désertions avec les châtiments. 5) Lecture (Lire le texte) 6) Annonce du plan (à la question posée…) I. La valorisation de la guerre : une vision esthétique et philosophique Le texte commence par une vision esthétique et l’accent est mis sur l’aspect héroïque (mise en scène de héros). A. L’aspect esthétique 1ére phrase, on a une énumération de 4 adjectifs très élogieux et termes valorisants intensifiés par « si ». Elles mettent en valeur 4 catégories. La beauté, l’élégance, la lumière et l’ordre. Ces

FOURNIR LES RAISONS DE VOTR DÉSACCORD Pour ma part je crois qu'il aurait été assez juste qu'il s'évade. Par beaucoup de gens la mort de Socrate est considérée comme héroïque, héroïque qu'il meurt pour sa doctrine et qu'il tienne à son opinion jusqu'au bout. en s'enfuyant il aurait pu changer tant de choses Premièrement, Socrate dit qu'il ne faut pas revenir sur ses principes et qu'il ne faut pas juger par des circonstances pour les changer. Je crois qu'aussi sur ce point il a encore tort puisque

châtiments. 5) Lecture (Lire le texte) 6) Annonce du plan (à la question posée…) I. La valorisation de la guerre : une vision esthétique et philosophique Le texte commence par une vision esthétique et l’accent est mis sur l’aspect héroïque (mise en scène de héros). A. L’aspect esthétique 1ére phrase, on a une énumération de 4 adjectifs très élogieux et termes valorisants intensifiés par « si ». Elles mettent en valeur 4 catégories. La beauté, l’élégance, la lumière et l’ordre

péripéties, et le dénouement qui voit souvent la mort d’un personnage. • Des thèmes récurrents : l’amour, la haine, la jalousie, le sens de l’honneur et la fatalité contre laquelle l’homme tragique ne peut rien. • Le dynamisme du héros : le héros tragique est héroïque. • Des procédés rhétoriques particuliers : l’alexandrin reste le vers tragique par excellence. On trouve de nombreux procédés d’amplification qui visent { rendre les personnages héroïques. Le monologue rend compte des conflits internes

monstr. 2. La mort de DJ dernier strophe: ele. principaux de la scene de Moliere. Deroulement jusqu’au chatiment. Focalization sur hero: verbes de movement. AINSI mort non subi mais acceptee qui est aussi ,ontre par la gestuelle v30 Transition: ds cet extrait on peut retrouver les el. trad.., mais ces el. sont completes ou reinterp. par Musset: la femme est maternelle, mais l’irrespect des lois sociales et morales vont pousser DJ devant la mort. M. donne aussi une grandeur heroique au DJ. II.

renvoient peut-être au symbolisme universel, rouge pour la passion, noir pour la mort, puisque tel est de destin de Julien. En effet, après avoir tenté de tuer Mme de Rênal, il est emprisonné et est condamné et être décapité. C’est alors qu’il refuse de demander sa grâce et meurt dignement sur l'échafaud. Même au dernier instant, il définit sa mort comme la conséquence de son combat. Cet acte met en évidence le côté héroïque du personnage. Ensuite, un héros doit avoir une personnalité hors du

déshumanisation des hommes « les canons renversèrent d’abord à peu près six mille hommes de chaque côté» ; « la baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques milliers d’hommes ». D’autre part, il y a une rupture. Dans l’énumération d’instruments de musique, le mot « canon » apparaît, ce qui crée un déséquilibre et l’idée de la mort apparaît pour la première fois dans le texte. Il y aussi un déséquilibre moral avec « les deux rois faisaient chanter des Te Deum » vu que le Te Deum est