Une Société Est Barbare Lorsqu Elle Admet Que Certains De Ses Membres Sont De Trop

pratiques éducatives des familles en suivant le fil rouge des châtiments corporels, nous décrivons ensuite la lente libéralisation de l’espace scolaire de la Renaissance jusqu’à nos jours. Regards croisés sur deux grandes institutions éducatives de notre société : la famille et l’école. Histoire des pratiques, mais aussi histoire des idées, puisque nous explorons quelques grandes pensées éducatives. Qu’ont dit les philosophes sur cette épineuse question ? Qu’en pensent les psychanalystes et les pédagogues

Norbert Rouland, L’anthropologie juridique, Que sais-je? (1990) 6 [p. 3] INTRODUCTION Retour à la table des matières Malheur à l'homme seul, nous préviennent les sociétés traditionnelles. Bien des populations qu'étudient les anthropologues sont communautaristes. Les droits des groupes y prédominent sur ceux de leurs membres, auxquels ils assurent leur protection. Celle-ci n'est pas un leurre : chez les Inuit, le même terme désigne l'ostracisme et le suicide ; l'orphelin et le célibataire sont

Introduction à l’histoire du droit Introduction générale : la genèse Section 1 : la définition du droit Le droit est un certain mode de régulation social que nous devons aux Romains. Il en est des peuples comme des individus, chacun a des aptitudes particulièrement. Les Romains ont été un peuple de juriste. Le droit tel que nous le connaissons est une création romaine. Les Romains ont imaginé que la meilleure des régulations est une qui serait structuré autour de règles aussi abstraites

l’infraction jusqu’aux voies de recours. Le jugement n’est que la fin de la procédure. La procédure pénale est un sujet polémique parce qu’on l’utilise quand il y a une atteinte dans la société. Une personne commet une infraction = c’est peut-être une atteinte à la victime, mais c’est l’atteinte portée à la société qui va être prise en compte en procédure pénale. [Pour le déroulement d’un procès au pénal : en correctionnel = un magistrat et deux assesseurs. Le Procureur de la République est un

lettres et je m'adonnai d'un esprit studieux aux sciences philosophiques et philologiques. Max Stirner (1845), L’unique et sa propriété 7 « L'an 1833, au mois d'octobre, j’étais retourné à Berlin pour y reprendre le cours de mes études, lorsque je fus atteint d'une maladie qui me tint pendant un semestre éloigné des leçons. Après ma guérison, je suivis les cours de Boeckh, de Lachmann et de Michelet. Mon triennium étant ainsi achevé, je me propose de subir, Dieu aidant, l'examen pro facultate

| |Textes colligés et préparés pour le cours de sociologie | |Individu et société, 387-960-91 | |

PERSISTANCE DU PLUS APTE.............................131 DU CROISEMENT DES INDIVIDUS. ..................................... 139 CIRCONSTANCES FAVORABLES À LA PRODUCTION DE NOUVELLES FORMES PAR LA SÉLECTION NATURELLE. 146 LA SÉLECTION NATURELLE AMÈNE CERTAINES EXTINCTIONS. ........................................................................ 154 DIVERGENCE DES CARACTÈRES......................................... 156 –3– EFFETS PROBABLES DE L’ACTION DE LA SÉLECTION NATURELLE, PAR SUITE DE LA DIVERGENCE

allusions qu'on trouve à cet égard dans les auteurs de l'antiquité, [ Aristote, dans ses Physicoe Auscultationes (lib. II, cap. VIII, § 2), après avoir remarqué que la pluie ne tombe pas plus pour faire croître le blé qu'elle ne tombe pour l'avarier lorsque le fermier le bat en plein air, applique le même argument aux organismes et ajoute (M. Clair Grece m'a le premier signalé ce passage) : « Pourquoi les différentes parties (du corps) n'auraient-elles pas dans la nature ces rapports purement accidentels

allusions qu’on trouve à cet égard dans les auteurs de l’antiquité, [ Aristote, dans ses Physicœ Auscultationes (lib. II, cap. VIII, § 2), après avoir remarqué que la pluie ne tombe pas plus pour faire croître le blé qu’elle ne tombe pour l’avarier lorsque le fermier le bat en plein air, applique le même argument aux organismes et ajoute (M. Clair Grece m’a le premier signalé ce passage) : “ Pourquoi les différentes parties (du corps) n’auraient-elles pas dans la nature ces rapports purement accidentels

l’expression du sentiment amoureux, l’emploi des 1ère et 2ème personnes place le poète dans le cadre d’une déclaration lyrique (amour courtois) - Les consonnes nasales à la fin du 1er vers (« que nous vîmes, mon âme ») donnent à l’expression une certaine douceur que l’on retrouve dans le mot placé à la rime du v.2 (« doux ») ; - On peut remarquer que la charogne mentionnée dans le titre est masquée dans le 1er vers par le terme neutre d’« objet » (tout ce qui se présente aux sens, principalement