Une Société Juste Est Elle Sans Conflit

social car on n’arrive pas à dissocier le droit et la société humaine. Le droit relève obligatoirement de la vie des hommes en société. La moindre de nos actions est conditionnée par les règles de droit. Ex : Monter dans un bus on est lié par un contrat de transport, Achat du pain : contrat de vente avec la boulangère, l’amour est soumis au droit si on souhaite se fiancer, Pacsé, relation sexuelle… Sans règle de droit, il n’y a pas de société possible. C'est-à-dire sans règle de droit, il y a

« A une juste guerre, préférons une injuste paix. » (S. Butler ) Que pensez-vous de cette affirmation ? Depuis déjà bien longtemps, des combats, des oppositions ne cessent d’éclater dans notre monde au nom d’intérêts économiques ou politiques. Pour beaucoup d’Etats, le seul moyen de se faire entendre est de prendre les armes. Cette façon de régler les litiges a, de tout temps, fait l’objet de débats. En effet, S. Butler, par sa citation : « A une juste guerre, préférons une injuste paix

Conflits de lois dans le temps et justice Le droit , les textes , les lois évoluent avec le temps et la société , des lois qui étaient applicables il y a 100 ans ne le sont peut être plus à présent ( par exemple : l'abolition de la peine de mort ) les lois évoluent avec la société , certaines lois restent et d'autres sont crées. Mais parfois ce décalage entre une loi dîte “ ancienne “ et une loi “nouvelle “ crée des ” conflits de lois dans le temps”. Quest-ce qu'un “ conlit de loi dans le temps

Est-il toujours juste d’obéir aux lois ? Une loi est un ensemble de règles juridiques qui déterminent le droit et l’interdit des individus dans une société. Les tribunaux se chargent d’administrer la justice et sanctionnent ceux qui ne la respectent pas en identifiant les torts commis par le coupable. La justice signifie étymologiquement, ce qui est conforme au droit et aux lois qui doivent être précises et cohérentes. De ce fait le juge prend des décisions justes dans la mesure où il agit

« Le juste, en effet, n’existe qu’entre ceux dont les relations mutuelles sont sanctionnées par la loi, et il n’y a de loi que pour les Hommes chez lesquels l’injustice peut se rencontrer ». Par cette citation, tirée d’Ethique à Nicomaque, Aristote définit les conditions d’existence de la justice : le juste doit donc son existence à celle de l’injustice et au regroupement des Homme au sein d’une même société. Chaque action entrepris par l’Homme peut alors être considérée comme juste ou injuste

Problématique : Les lois sont-elles nécessairement justes ? Vocabulaire :  Les lois : règles générales édictées par une entité supérieure prescrivant la conduite aux individus et qui prévoit une sanction en cas de transgression.  Juste : conforme au droit. Lorsque Antigone décide de désobéir à la loi juridique établit par son oncle en donnant de funérailles à son frère. Elle semble incarner l’opposition entre 2 types de droits : le droit naturel qui serait universel et absolu et le droit

que l’on reconnaît d’ordinaire à une hypothèse de travail. Il faut retenir alors comme définition du droit celle émanant d’une certaine communis opinio doctorum. Le droit sera donc posé comme un ensemble de règles visant à organiser la vie en société, règles sanctionnées par la puissance publique. Ce dernier critère, fondamental, est imposé par la nécessité de distinguer les règles juridiques des règles morales ou religieuses6. Cette définition posée, la question des sources du droit va s’en

philosophes ont fini par gagner la totalité des esprits auprès des sociétés occidentales , la pensée précède l'institution -cette théorisation politique nouvelle va progressivement imprégné les manières de penser la pol dans les sociétés modernes, va progressivement imprégnées tous les esprits y compris des gens qui ne sont pas plonger dans la réflexion pol, c’est ce qu’on retrouve dans la manière de pensée des enfants c’est pas juste j’ai le droit de , ces manières de pensée ont les retrouve aujourd'hui

recherches sur la conception politique de la justice comme équité. Ce travail que nous défendons se veut l’une des réponses aux questions éthiques dans le secteur social où la justice ne pas applicable de façon égale à tous. Concrètement au sein de la société, certaines classes exploitent, marginalisent les autres classes, les biens et les intérêts sociaux sont mal repartis. Les uns jouissent de leurs droits et libertés fondamentaux par contre, les autres en sont privés. C’est pour cela qu’il y a des inquiétudes

l’ensemble des sociétés humaines connues jusqu’à aujourd’hui : la guerre. Selon Sigmund Freud, le père de la psychanalyse, l’homme est habité par deux «pulsions», soit la «pulsion de vie» et la «pulsion de mort». Celles-ci seraient indissociables, nécessaires à l’homme et feraient en sorte que la guerre « semble […] conforme à la nature, biologiquement très fondée, et, pratiquement, presque inévitable. »1. En effet, en 5500 ans d’existence, l’humanité a connu près de 14 513 conflits armés répertoriés