Une Société Juste Peut Elle Tolérer Les Inégalités

sociologie qui va avoir la prétention d’élaborer un discours plus scientifique que philosophique. I) L’affirmation de la sociologie face à la philosophie La sociologie est issue directement de la philosophie et on peut la définir comme l’étude des phénomènes sociaux et ici on peut dire que la sociologie prétend se séparer de la philosophie. Elle prétend éviter de porter sur des faits, des jugements de valeur au profit des jugements de réalité. - Jugement de Valeur : on s’efforce de distinguer

d’un comportement éthique qui place l’économie au service de l’homme. (1) Il apparaît chaque jour plus clairement que l'économie de marché mondialisée qui règne aujourd'hui sans partage sur la planète s'accompagne d'un creusement dramatique des inégalités tant entre individus qu'entre pays, d'une destruction massive de l'écosystème terrestre et d'un épuisement accéléré des ressources naturelles. Se pose donc, de façon plus pressante que jamais, la question du sens à donner à l'activité économique

néolibéralisme ............................................................................ 27 3.1 Les excès du néolibéralisme ...........................................................................28 3.1.1 3.1.2 3.1.3 3.1.4 3.1.5 Stagnation et inégalités du niveau de vie .......................................................... 28 Croissance sur le long terme assez faible ......................................................... 29 La dictature du court terme ..................................

CM : FORMATION ET TRANSFORMATIONS DE L’ETAT L’Etat correspond parfois à la répression policière, peut-être fortement critiquée. Il se transforme, se modifie et évolue (cf. passage royauté à l’avènement de la bureaucratie). Importance de l’Histoire. Selon certaines personnes, l’Etat aurait été démantelé à la suite des crises sociales (cf. fin Etat providence). Ex de question à traiter lors de l’examen :

idéaliste et hypothétique, tout autant que dans l'évocation de Clarens, modèle d'organisation domestique, que dans le Contrat social le propos relève de l'utopie: Clarens est hors du monde, le contrat social inapplicable, Emile est élevé hors15 de la société et loin de ses parents. Encore une fois il est bon de ne pas négliger la dimension idéaliste de cette pensée. Malgré tout il faut garder présente à l'esprit l'idée que Rousseau n'écrit pas cette œuvre dans un esprit de système, ne prétend pas composer

l'homme. Les prisons françaises sont gérées par l'administration pénitentiaire rattachée au ministère de la justice. Ces fonctions varient selon les époques et les sociétés. Aujourd’hui, les établissements pénitentiaires ont plusieurs fonctions telles que punir une personne ayant commis une faute d'une certaine gravité ; protéger la société des personnes dangereuses ; décourager les gens de commettre des actes interdits par la loi ; œuvrer à la réinsertion des détenus ; empêcher des prévenus de

d'une idéologie, d'un modèle de société, auquel il veut convertir le monde entier. La compétition des deux superpuissances a mis le monde au bord de la guerre à plusieurs reprises, et s'est traduite par des conflits régionaux parfois sanglants ; mais elle n'a jamais dégénéré en une troisième guerre mondiale : c'est pourquoi on désigne cette période du nom de guerre froide. 1. Quels sont les grands traits du modèle soviétique dans l'après-guerre ? • La société soviétique est socialiste : elle

Européens, exclus du développement économique dans leur pays, à tenter leur chance dans de « nouveaux mondes ». Problématique :En quoi les migrations européennes ont-elles réorganisé le monde ? I/L’Europe : une terre d’immigration au XIXe siècle 1. Inégalités de - Entre 1820 et 1914 : près de 60 millions d’Européens quittent le continent = grandes répartition des migrations internationalesde masse populations et richesse - Première mondialisation migratoire : Iles britanniques – Scandinavie – Europe

l’éducation a une double dialectique : c’est une approche par rapport aux sciences de l’éducation et par son objet particulier qu’est l’éducation. Elever-enseigner-former sont des thèmes qui ne sont pas synonymes mais porteurs de sens différents : on peut apprendre de façon spontanée une langue à la maison, mais à l’école, elle sera enseignée, et en formation elle le sera dans un but précis. Reboul se demande si l’éducation relève de la nature ou de la culture. Est-on homme de naissance ou par l’éducation 

l’exploitation sexuelle (CLES), à l’instar de plusieurs organismes, a applaudi cette politique ouvrant la voie à l’application de ce que le mouvement des femmes, ainsi qu’une bonne partie de la population considèrent comme étant incontournable dans une société démocratique et de droits, soit l’égalité entre les femmes et les hommes et l’égalité pour toutes. Outre le fait qu’une telle politique donne de nouveaux outils pour évaluer l’avancement et l’atteinte d’objectifs spécifiques concernant l’égalité