Une Soiree Perdue Musset

à bien des arts : la peinture, la photographie, bien sûr, mais aussi la littérature. Le théâtre, néanmoins, a toujours semblé la référence supérieure d'un cinéma à la recherche tâtonnante de son identité esthétique. Le théâtre, de même, n'a jamais perdu son statut social prestigieux que face au cinéma ; comme le note Hans-Thies Lehmann dans Le théâtre postdramatique[1]: « Jusqu'à la naissance du cinéma, effectivement, aucune pratique artistique ne pouvait monopoliser l'imitation mimétique d'actions

versions ou à l'intérieur du même texte ? quelle était sa forme primitive ? quel en est l'auteur ?...Interrogations qui supposent un perpétuel va-et-vient entre le texte et son contexte historique : d'une part le texte permet de restituer des réalités perdues (que l'on songe à tous les 4 enseignements sur la civilisation mycénienne que l'on a cru pouvoir tirer des textes d'Homère), d'autre part notre connaissance de la société (obtenue à travers d'autres documents ou des fouilles archéologiques)

qui, lui, est un luron bien dessalé... Paul ravi... Duo lascif, provocant de Paul et Mirella... Paul trouve que Mirella est trop vêtue encore pour danser au nouveau goût... Il lui arrache son corsage... sa robe... la voici presque nue... elle a perdu toute pudeur... La sorcière les fait boire encore... Tante Odile est outrée... Elle essaye de raisonner Mirella... Mais la jeunesse s'interpose déchaînée... On retient tante Odile... Virginie sanglote dans les bras de sa tante... Elle ne peut plus

avocat admet difficilement l’idée d’innocence des gens qu’il défend -p 189 Le peintre dit que le tribunal croit en la culpabilité de ses accusés; ils peuvent être arrêtés « cela indéfiniment ». - l’oncle p 131 « avoir un procès c’est déjà l’avoir perdu -p 143-144 sur les peintures posture intimidante des juges ; les accusés disparaissent du cadre. II) Un « organisme » effrayant fondé sur la persécution et le « harcèlement » A) Une machine à broyer, impitoyable et sans visage. -p 84 K

dehors par les épaules, sans que personne osât prendre ouvertement sa défense. Et “Artémire”, représentée malgré lui, fut applaudie presque d’un bout à l’autre, et fut jouée encore six fois. Il n’a jamais voulu la laisser imprimer. Le texte en a été perdu : il n’en reste qu’une scène entre Cassandre et Artémire où l’on remarque que l'imitation de Racine est très marquée. ____________________________________________________________ _____________________ En janvier 1722, à la mort de son père

(centre/périphérie, carrefour, plus ou moins exposées au vent… ). 35- Le choix des moments des représentations est à discuter avec les membres du projet dans une logique d’interdisciplinarité : saison sèche ou non, semaine et/ou week-end, journée et/ou soirées, heures de pointe en fonction du type de population cible, des risques épidémiques, de l’importance du vent… 36- Identifier le public cible (appartenance ethnique, niveau social…) est nécessaire pour choisir le lieu de représentation et corréler

noms juifs et ne fera pas souffrir les enfants pour les crimes de leurs pères ? Ou même le régime durera-t-il si peu longtemps que les pères aient eux-mêmes à expier ? [7] N’y a-t-il pas des exemples de cela ? Des milliers de Juifs n’ont-ils pas perdu leur vie en Hongrie parce que Bela Kuhn avait instauré une république soviétique sur la terre de Saint Etienne ? Ce même Bela Kuhn qui avait fait massacrer 25 000 chrétiens en moins de cent jours ! Les Juifs de Hongrie ont payé chèrement pour avoir

différents éléments sont reliés entre eux par des rapports de sens étroits. Quels procédés contribuent à la cohérence d’un texte? 1. Les procédés de reprise a) Les deux sortes de reprise • Considérons cet extrait d’un roman de Conan Doyle, Le Monde perdu, dans lequel des explorateurs découvrent une région restée au stade de la Préhistoire : « J’ai dit qu’une épaisse bordure de verdure surplombait en saillie le bord de l’escarpement. Or, de cette frange avait émergé un objet noir et luisant. Comme

enfant; j’accoucherai bientôt; je manque d’argent, et sans argent on n’accouche point. » Babouc lui donna cent dariques d’or, en disant: « S’il n’y avait que ce mal-là dans la ville, Ituriel aurait tort de tant se fâcher. » De là il alla passer sa soirée chez des marchands de magnificences inutiles. Un homme intelligent, avec lequel il avait fait connaissance, l’y mena; il acheta ce qui lui plut, et on le lui vendit avec politesse beaucoup plus qu’il ne valait. Son ami, de retour chez lui, lui fit

détruisent la tombe de Laclos. Le scandale n’est pas terminé. Le 8 novembre 1823, un tribunal parisien demande la destruction des Liaisons dangereuses sous prétexte « qu’elles avaient provoqué la Révolution ». Durant la période romantique, Alfred de Musset rend hommage à plusieurs reprises à son illustre prédécesseur. Mais le roman plonge cependant dans un certain oubli avant d’être redécouvert à la fin du XIXe siècle. Au XXe siècle, le récit est promu au rang de chef-d’œuvre de la littérature française