Une Structure Tragique Dans Madame Bovary

vanité, car dans un ouvrage où les hommes sont toujours appelés des mortels pour rappeler à tous la finitude de leur condition, c’est toujours le destin c’est à dire la mort qui finit par triompher. La grandeur de l’homme pour Homère comme pour les Tragiques grecs tels que Eschyle ou Sophocle c’est bien de pouvoir s’élever à l’égal des Dieux par leurs actions, mais c’est aussi savoir que n’étant pas des Dieux mais des hommes, autrement dit des êtres finis, leurs actions seront inéluctablement marquées

son propre rôle. Georges Duroy travaille son allure et affecte certaines attitudes : l’expression « par pose d’ancien sous-officier » (l. 3-4, p. 11) trouve un écho dans la formule « par chic de beau soldat » (l. 30, p. 12), qui reprend la même structure grammaticale. Le jeune homme semble jouer un double rôle, celui du militaire en civil d’une part (attitude agressive à l’égard des passants), et celui du mauvais sujet séducteur d’autre part (chapeau de travers, regards circulaires, doigts qui

Sommaire XIIme Sicle P. 5 Corneille P. 6 Molire P. 13 Racine P. 26 La Fontaine P. 34 Madame De Svign P. 44 Madame De La Fayette P. 49 Boileau P. 55 La Bruyre P. 58 XIIIme Sicle P. 60 Montesquieu P. 61 Voltaire P. 64 Rousseau P. 72 Beaumarchais P. 75 XIXme Sicle P. 82 Chateaubriand P. 84 Hugo P. 87 Vigny P. 94 Musset P. 96 Lamartine

mémoire de maîtrise de l’auteur, intitulée Littérature et démonisme (et présentée en 1999, à la Faculté des Lettres et de Théologie de l’Université « Ovidius » de Constanţa), cette thèse de doctorat (rédigée entre 2001 et 2006, sous la direction de Madame le Professeur Docteur Irina Mavrodin, et soutenue en séance publique le 14 juin 2007, à l’Université de Craiova) se propose d’ouvrir une nouvelle perspective de lecture approfondie sur l’ensemble de l’œuvre poétique baudelairienne, basée sur la mise

enfiévrer les corons aux quatre coins du pays» (page 242). La cinquième partie se ferme, après le pillage, sur la vision comique du «pâtissier de Marchiennes» et de ses «vol-au-vent» (page 354). C’est la fusillade qui termine la sixième partie. Cette structure donne à l'ensemble beaucoup de dynamisme. L'action repose sur l'opposition irréductible de deux blocs : les mineurs et les bourgeois, Zola ayant voulu que les oppositions soient «poussées au summum de l’intensité possible». En fait, il y a deux

» (Traduction libre Theories of learning) Ce chercheur psychologue a une démarche scientifique. Il veut en arriver à une théorie idéale du comportement. La méthode hypothético-déductive est amenée par Hull en psychologie. Il veut édifier une structure logique des postulats et des théorèmes. Il établit des théories mathématiques avec ce qui a été fait auparavant. Hull dit qu'il faut maintenir une démarche scientifique stricte et que cette démarche est essentielle. Il ajoute, que la stratégie

enfiévrer les corons aux quatre coins du pays» (page 242). La cinquième partie se ferme, après le pillage, sur la vision comique du «pâtissier de Marchiennes» et de ses «vol-au-vent» (page 354). C’est la fusillade qui termine la sixième partie. Cette structure donne à l'ensemble beaucoup de dynamisme. L'action repose sur l'opposition irréductible de deux blocs : les mineurs et les bourgeois, Zola ayant voulu que les oppositions soient «poussées au summum de l’intensité possible». En fait, il y a deux

lui dévaste tout (vernielen) M'chasse de son toit, oui mais d'son toit moi j'm'en fous J'ai rendez-vous avec vous La demeure que je préfère (le logement) C'est votre robe à froufrous (geritsel) Tout le restant m'indiffère J'ai rendez-vous avec vous. Madame ma gargotière2 (gaarkok, slechte Comme je lui dois trop de sous kok) M'chasse de sa table, oui mais d'sa table moi j'm'en fous J'ai rendez-vous avec vous Le menu que je préfère C'est la chair de votre cou (hals) Tout le restant m'indiffère J'ai rendez-vous

livre, nous avons été obligés d'adopter un autre point de vue : celui de l'écrivain qui invente des histoires et réfléchit sur la maniêre dont il les imagine. Un roman policier« tient» son auteur, lui impose une structure qu'il est impossible de modifier sans s'égarer; c'est cette structure que nous avons voulu dégager, un peu comme le naturaliste qui, dans le grouillement multiforme de la vie, essaye de distinguer des « phylums », des souches primiti;v-es qui constituent des genres dotés de caractêres

quel proxénète en aurait remontré 1. Que peuvent donc valoir ses aphorismes sur les femmes ? La biographie de Schopenhauer nous révèle sans équivoque qu’en médisant des femmes il pensait surtout à sa mère, et nous n’avons pas tous eu pour mère madame Schopenhauer. Quant à Kant, à qui l’on doit cette jolie définition du mariage tirée du Fondements de la métaphysique des mœurs : Le mariage est l’union de deux personnes de sexe différent, en vue de la possession réciproque et pour la durée de