Uniformisation Du Monde

contente d'exporter des marchandises (même en grande quantité) ne peut être considérée comme une firme transnationale. • Une FTN, en produisant et en vendant simultanément sur plusieurs territoires, acquiert une dimension de firme globale : elle a le monde comme champ d'activité. Il est dès lors parfois difficile d'attribuer à ces firmes une nationalité, économiquement parlant. Il n'en reste pas moins que l'histoire ou la culture de ces entreprises s'ancrent encore largement dans un territoire. Ainsi

plupart de ces films combinent le sens du spectacle grandiose et l'exaltation des valeurs et de l'histoire américaine. Ainsi se trouve partout diffusée l'image d'un pays où tout le monde a sa chance. Les films américains dominent le box-office mais la France apparaît tout de même la troisième puissance cinématographique du monde. Les jeunes sont la principale cible du cinéma. Les États-Unis l'ont bien vu, ils ont ainsi crées une nouvelle ère qui apparemment satisfait une nouvelle génération que constitue

établissements scolaires français s’est longtemps imposé dans une unanimité presque totale, parce qu’il symbolisait l’égalité de tous les petits Français, sans distinction religieuse et sociale. L’évolution des mœurs a fini par avoir raison de cette uniformisation extérieure. Or, que constatons-nous aujourd’hui ? D’une part, le problème difficile des signes religieux ostentatoires et revendicatifs, comme le fameux foulard islamique par exemple, qui donne lieu à des réactions contradictoires et à un flou

économiques et sociales . Developpement d’une culture de masse ( Cinéma ) . Les défenseurs du progrès ( bonheur de l’humanitée / Nostalgie d’une période résolue . Les Eglises ( 2 positions : 1 replis sur le dogme ou l’ouverture sur le monde . I) Les religions face au monde moderne 1) Des religions sur la défensive . Avec la révolution industrielle , et la ↑ de la civilisation matérialiste ( Religions en position défensive , ↓ influence / Opinion Publique. Phénomène + ou – marqué selon

elle se traduit d’une part par la laïcisation progressive de l’Etat et de l’autre, par la construction d’une allégeance à la couronne qui brise les liens traditionnels de la féodalité. A la veille de la révolution Française, l’imbrication entre le monde féodal, la société religieuse et l’Etat moderne est encore étroite et si cette révolution marque une rupture nette en faisant émerger l’Etat moderne de l’ancienne société civile et religieuse, il faudrait une évolution plus lente dans la plupart. 1789

tous genres. ♦Caddie= symbole du supermarché, nouveau mode de consommation où tout est rassemblé en un seul lieu. Aucun produit frais (fruits, légumes...) n’est visible, tous issue de l’industrie et souvent repérables grâce au marques. Uniformisation, (tout le monde achète la même chose), abondance de la société de consommation, influence de la pub. ♦ Ensemble (apparence, vêtements, accessoires) donne au personnage une image disgracieuse, de mauvais goût, voire vulgaire comparaison avec la caddie

pays ( Voir cours Economie générale sur les théories de Smith et Ricardo) * Uniformisation partielle des modes de consommations Les facteurs politiques : * Création des ZLE (Zones de libre échange) * Idéologie dominante du libre échange * Diminution des obstacles non tarifaires La délocalisation économique est le transfert d'activités, de capitaux et d'emplois dans des régions du pays ou du monde bénéficiant d'un avantage compétitif tel qu’une baisse des coûts de production,

AUTRES LOGIQUES D’ORGANISATION DU MONDE La mondialisation économique n’est pas la seule lecture possible du monde actuel, il existe d’autres critères de découpage du monde. I/ VERS UNE UNIFORMISATION DES COMPORTEMENTS CULTURELS ? L’industrialisation et l’urbanisation ont entraîné la naissance et l’expansion d’une culture mondiale fondée sur les valeurs de la modernité occidentale. Les individus du reste du monde se trouvent confrontés à d’autres repères familiaux, religieux et culturels

D’ORLEANS DE 541INTRODUCTION : En 325, a Nicée (ville dans la région de Marmara dans l’actuelle Turquie) s’organise le premier Concile de l’Eglise, il règle entre autre la date de Paque, la consubstantialité pour maintenir l’unité. Cependant, dans le monde Franc, il faudra attendre 511 et la mise en place du premier concile national a Orleans par Clovis en vue d'unifier l'Eglise. Ainsi, Orleans devient une ville particulièrement importante avec la tenue de 6 concile comme celui de 541 dont parle notre

proportion élevée de jeunes dans la population. - qualification de la main d'œuvre différente selon les pays. - niveau des salaires différents selon les pays ( la Chine : usine du monde grâce à sa main d'œuvre compétitive et compétente). Donc coûts d'exploitation réduits (coûts salariaux, loyers, impôts et taxes). - uniformisation partielle des modes de consommation. • Sur le plan politique : - réglementation souple. - réduction des barrières douanières. - diminution des obstacles non tarifaires