Uniformisation Du Monde

engendre inévitablement des incompréhensions et des angoisses). Thème 2 : L’appel de la modernité 2ème Sujet : Avez-vous éprouvé en vous-même l’envie de résister à l’uniformisation des consommations et des modes de vie que nous impose le monde actuel ? Présentez votre position de façon argumentée. a- Thèse 1 : L’uniformisation des consommations et des modes de vie se présente comme une réduction de nos actions et de nos désirs à un nombre limité d’activité

DES CARTES POUR COMPRENDRE LE MONDE Comment l'utilisation de différentes cartes permet-elle de mieux comprendre un monde de plus en plus complexe ? I) FAIRE UNE CARTE, C'EST FAIRE DES CHOIX Carte japonaise, extraite de l'Atlas de base, citée in L'atlas des atlas, Courrier International hors-série, 2005. Planisphère australien, cité in L'atlas des atlas, Courrier International hors-série, 2005. Planisphère chinois, cité in L'atlas des atlas, Courrier International hors-série

La mondialisation, uniformisation ou différenciation de l’espace monde ? La mondialisation se traduit par une certaine homogénéisation des modes de comportement, elle multiplie les flux et les échanges à l’échelle mondiale. Elle accroît les relations entre pays et donc l’interdépendance entre les diverses parties de l’espace mondial. Or des institutions ou sociétés civiles, se manifestent contre l’arrivée d’un nouveau système qu’elles ne comprennent pas ou alors qu’elles n’arrivent pas à maitriser

mondialisation culturelle : choc des civilisations, métissage des cultures ou uniformisation : la mondialisation efface-t-elle tous les particularismes culturels locaux ou bien les renforce-t-elle dans une certaine mesure ? La multiplication des échanges internationaux a permis la diffusion mondiale des biens et des services, y compris de l'information et de la culture. La thèse d’un « village mondial » traduit cette uniformisation des cultures. Une véritable « culture mondiale » se diffuse et influence

Dans ces conditions, peut-on encore dire que la culture est universelle ? Pourtant, l’époque moderne se caractérise également par une communication extraordinairement développée par ce qu’on désigne sous le terme de mondialisation qui tend à une uniformisation de la culture. Ne doit-on pas alors constater, dans un autre sens que la culture devient universelle ? En quel sens peut-on alors parler de culture universelle ? Une fois le problème et les enjeux du sujet énoncés, vous pouvez, dans un premier

Thème 1: DES CARTES POUR COMPRENDRE LE MONDE Introduction : * Nous vivons actuellement dans un monde polycentrique. * Il n’est plus bipolaire ou tripolaire comme pendant la guerre froide. * Il n’est plus divisé entre un Nord et un Sud. * Depuis les années 80, la multiplication des conflits et la hausse des inégalités, l’accroissement des flux, l’émergence des BRICS, les défis environnementaux… rendent le monde beaucoup plus complexe. * Les cartes sont un outil indispensable pour

méthode. Il parsème des éléments méthodologiques dans ses écrits qu’on regroupe pour reconstituer « l’unité de sa pensée » . a. Le cadre analytique, sa grille d’analyse de compréhension du monde · Il évoque le « mouvement universel et irrésistible d’ égalisation des conditions » : au niveau institutionnel (cadre formel et légal de la loi)

(pays occidentaux). Par conséquent la mondialisation culturelle correspond à une uniformisation c'est-à-dire l'effacement des identités nationales au profit d'une forme homogénéisation des cultures. Pour Claude Levi-Strauss avec la mondialisation l'humanité s'installe dans la monoculture, elle s'apprète à produire la civilisation de masse comme la bétrave son ordinaire ne comportera plus qu'un plat. B. Une uniformisation culturelle improbable Une collectivité humaine peut adapter la culture dd'autre

traditionnelle. Cette dernière est-elle voué à disparaître? Pour répondre à cette question nous nous proposons de tenter d'abord d'exposer le lien entre gastronomie et identité culturelle, puis le déclin de la gastronomie traditionnelle au profit d'une uniformisation de la nourriture. Selon Hideo Dekura, la cuisine japonaise s'articule autour de la fraicheur des produits, et de leur saisonnalités, les plats sont aussi beaux que bons. Tout comme au Japon, en Thaïlande les gens mangent avec des baguettes, Pierre-Marie

les espaces touristiques Français? I) Pratiques et Acteurs du secteur Tour A – Tourismes et Loisirs, des activités en croissance Loisirs prennent une place de + en + importante. Temps de travail réduit + moyens plus importants. De plus en plus de monde a les moy de partir 70% de la pop passe 4 nuits en dehors de son domicile par an. 3 000 000 de résidences secondaires. B – Diversité des flux touristiques dépend des buts du voyage Touristes français -> 85% de leurs nuités en France soit 60% des