Unité Et Facteurs De Diversité Dans Le Monde Carolingiens

institutions fondamentales de la société médiévale §1 : La théorie des trois ordres Base de la société médiévale. Cf. texte 1 + C.H. pg 54 Adalbéron : vision théorique + idéaliste (// Cluny qui = organisation réformiste) > critique, tt le monde à besoin de ceux qui travaillent, dc pas les « soumettre » Selon Adalbéron : 3 catégories de groupe, ayant chacun une fct° précise à remplir : - Clergé : ceux qui prient pour protect° et ont le savoir (0,5 % dl popu.) - Noblesse :

l’Egypte est un carrefour de peuple, de civilisation et donc de droit. Au VIIe siècle avant JC, l’Egypte est assiégé par l’Assyrie (Turquie) et en - 332 conquise par Alexandre = domination grec. En -30, annexée par Empire Romain. On peut noter 3 facteurs qui assurent la réussite de civilisation : - Pays très fertile - Organisation sociopolitique très forte - Religion collective en étroite relation avec le pouvoir §2 Eléments juridiques et institutionnels Pas de livre

intro (1) lundi 30 septembre 2013 11:50   MARX et ENGELS ont comme objectif d'analyser le mode économique et l'évolution de l'humanité par: -les infrastructures: le mode de production.   -les facteurs (ressources, techniques, outils..)   -les rapports de production entre ces facteur. -les superstructures: l'organisation de la production. -les institutions, la culture, la croyance, la morale.. -les lois   Ces deux structures sont en contradiction, ce qui modifie les rapports

s’applique pas qu’aux citoyens romains mais est susceptible de s’appliquer à tous. Il présente plusieurs caractéristiques qui le distinguent du droit civil. Ses règles sont toujours formulées de manières extrêmement simple pour être comprises par tout le monde, y compris par des étrangers. Ce sont des règles qui sont relativement neutre du point de vue religieux : elles peuvent s’appliquer à des gens qui suivent le culte de Rome ou à d’autres populations. Ces règles ont la particularité de compléter le

et supériorité de l’Occident, qui devient alors le critère pour l’histoire mondiale. Dans l’historiographie, il y a eu une tendance de concevoir l’histoire mondiale en fonction de ce qu’a été la supériorité, la suprématie de l’Occident dans le monde. Le droit international, c’est un droit où l’on reconnaît la tradition du droit occidental et qui vaut partout. C’est un héritage du passé. C’était les puissances occidentales qui ont développé leur conception du droit à l’échelle planétaire. C’est

anthropologie du droit privé Le17/01/2013 LECON 1 : Des personnes à la personne Titre I : Une pluralité de personnes (l’ancien droit) Chapitre 1 : L’esprit de l’ancien droit des personnes Naissance de Rome en 753, premières royautés qui viennent du monde étrusque. Au 6ème siècle avant notre ère débute la République romaine vers les années 509 510, et s’achève en 27 avant notre ère par la prise de pouvoir d’Octave. Débute alors l’Empire qui va avoir un destin assez long, il s’achève en 476. Depuis quelques

relations de dépendance personnelle. – IV. Les guerriers domestiques. — V. La vassalité carolingienne. — VI. L’élaboration de la vassalité classique. CHAPITRE II. — Le fief : I. « Bienfait » et fief : la tenure-salaire. — II. Le « chasement » des vassaux. CHAPITRE III. — Tour d’horizon européen : I. La diversité française — Sud-Ouest et Normandie. — II. L’Italie. — III. L’Allemagne. — IV. Hors de l’emprise carolingienne : l’Angleterre anglo -saxonne et l’Espagne des royaumes asturo -léonais. — V. Les féodalités

"Imperium". On a forgé le mot d'empire, un seul homme qui a tous les pouvoir, dans un système républicain. Ex: en France avec Napoléon en 1804 avec l'empire. Les romains ont eu plusieurs types d'Etat: la royauté la république, l'empire. Au delà de cette diversité politique, l'Etat à Rome a toujours revêtus les mêmes attributs fondamentaux. L'Etat a toujours eu les mêmes caractères essentiels: le premier étant le fondement populaire de la souveraineté; il n'y a jamais eu un seul souverain dans la tradition

principat. Aurélien entoure Rome d’une nouvelle muraille, ils ont besoin de se rassurer. L’empire est soumis à différentes vagues de persécutions contre les chrétiens de plus en plus en nombreux dans les diverses couches sociales, c’est là aussi un facteur de déstabilisation. On s’attend plutôt à une déstabilisation morale de l’empire. Il y des soulèvements internes de diverses régions aspirant à plus de droits, l’Italie a besoin d’un grand nombre de ravitaillements. Il ya 500 000 hab. entre Rome

par la divinité. Les droits cunéiformes : Les Mésopotamiens ignorent l’alphabet et écrivent au moyen de signes qu’ils forment avec de coins ou des clous d’où le nom cunéiforme. Cette écriture a été déchiffrée au XIXème siècle, elle est le facteur d’unité de droits qui vont s’échelonner sur 3 millénaires. Le droit de ces sociétés se caractérise d’une part par un fort empirisme et d’autre part par une forte impression religieuse. Un droit empirique : La documentation concernant les droits