Université Bordeaux-Montaigne

UNIVERSITÉ PARIS IV SORBONNE ÉCOLE DOCTORALE DE LITTÉRATURES FRANCAISES ET COMPARÉE THÈSE Pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ PARIS IV Discipline : Littérature et civilisation française Présentée et soutenue publiquement par Melle Linda BEJI Le 5 juin 2009 Titre : L’Orientalisme français et la littérature tunisienne francophone : relations et influences Directeur de thèse : M. Jacques NOIRAY Jury Mme Beida CHIKHI Mme Martine JOB M. Charles BONN M. Jacques NOIRAY 1 INTRODUCTION

Orientation en fin de 3e Donner la possibilité aux parents de choisir l’orientation de leur enfant en fin de 3e, telle est l’expérimentation proposée par l’Éducation nationale, et mise en place pour 3 ans, dans 117 collèges de 12 académies (Besançon, Bordeaux, Caen, Clermont-Ferrand, Créteil, Limoges, Lyon, Montpellier, Poitiers, Reims, Strasbourg et Toulouse). Objectif : améliorer l’orientation (qu’elle soit choisie plutôt que subie, en particulier vers la voie professionnelle), limiter le décrochage

bien à « ce qui est écrit en avant… première », sur nos affiches. Au programme, pour les pros, solécismes, barbarismes, et cacophonie… La plupart des occasions des troubles du monde sont grammairiennes disait en son temps Michel Eyquem de Montaigne dans ses Essais. Commencer un ouvrage sur la grammaire par des erreurs, est-ce un bon angle d’approche ? Elles sont de deux ordres : d’orthographe pour les mots d’usage et de construction dans les rapports entre les mots. Leurs noms mêmes sont

UNIVERSITE PAUL VERLAINE METZ N° attribué par la bibliothèque : Thèse pour obtenir le grade de Docteur de l’université Paul Verlaine Metz Sciences de l’information et de la communication présentée et soutenue publiquement par Xavier Manga Le 15 décembre 2010 La captation de la jeune clientèle en matière de mode : Le cas D’H&M et ZARA TOME I Directeur de thèse M. le Professeur Jacques Walter Jury Mme Marie-Pierre Fourquet-Courbet maître de conférences HDR, université d’Avignon et des Pays de

ce que ce message peut déclencher chez le récepteur, étant donné que la « parole est moitié pour celui qui parle et moitié pour celui qui écoute »101 selon Montaigne. Aussi, pour appréhender le texte dans sa signification, c’est ainsi que l’on en arrive à repérer l’envahissement et la confrontation idéologique. 101 Michel de Montaigne, Essai III, chapitre 13, Paris, Flammarion, 1979, p. 284. 69 B) Changement d’optique et confrontation idéologique. Dès la première page de son ouvrage

idées de tolérance civile. Un auteur reprend cette idée que résister signifie ne pas obéir, Étienne de La Boétie. Il est né en 1553, c'est un juriste, conseiller à la Cour des aides puis il passe conseiller au gouvernement de Bordeaux où il rencontre Montaigne. Il écrit vers 1548 un petit traité «Le traité de la servitude volontaire». Ce traité sera publié en 1574 et 77 après la St Barthélémy dans des recueils protestants. On l'appellera le contrat ce qui donnera l'impression de l'annexion

entraîné par son humeur vagabonde, il endossa la soutane de prêtre séculier, et se mit à voyager, tantôt exerçant le ministère sacré, tantôt utilisant ses connaissances médicales dans les maisons de son ordre. C'est ainsi, sans doute, qu'il visita les universités d'Angers, de Bourges, d'Orléans, et qu'il arriva à Paris en 1528 ou 1529, suivre les leçons de la Faculté de médecine. Peut-être même, comme son héros Pantagruel, élit-il domicile à l'hôtel ou collège de Saint-Denis, tout près des Grands Augustins

Université Européenne de Bretagne – Rennes 2 – UFR ALC MASTER 2 COMMUNICATION MICO Modifications des logiques de travail engagées par le numérique dans le secteur du tourisme Gouicem Amel Idiri Smail Luvambu Arlete Avril 2013 2 Sommaire Introduction : ...................................................................................................... 5 Chapitre I : .......................................................................................................

Maud Pouradier et Baptiste Villenave soient enfin salués chaleureusement pour leur aide et pour cette si agréable collaboration. Audrey Giboux Comparatismes -n° 1Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? PRÉFACE Audrey Giboux, Université Paris-Sorbonne (Paris IV) Ambiguïtés terminologiques et idéologiques de la modernité1 La Modernité peut-elle avoir une histoire ? Lui en reconnaître une, n’est-ce pas nier son caractère d’absolu ? L’abondance de la littérature critique consacrée

nobles des Cévennes gévaudanaises, et devenu pape en 1362 sous le nom d’Urbain V. Le pape cévenol organise à Saint-Germain-deCalberte un de ces studia, petits séminaires avant la lettre, chargés de former les futurs étudiants des abbayes et des universités du Languedoc : un document de septembre 1368 parle de « près de 200 élèves » ; l’automne suivant, 31 d’entre eux se rendent à Avignon pour y subir un examen, et les 21 reçus entrent à l’université de Montpellier. Il n’est pas de mince intérêt de