Université catholique de Lille

Les contraintes du prestige..............................................................................................11 Troisième partie : Le vêtement : miroir des identités ?...................................................13 A. Nobles catholiques, nobles protestants : l'identité religieuse.........................................13 B. Une bourgeoisie urbaine émergente en quête d'identité................................................14 C. La figure royale : garante des apparences, garante

situé à Tremblay en France à vingt-trois kilomètres au nord-est de Paris, c'est la deuxième plate-forme de correspondance aéroportuaire d'Europe. La Plaine Saint-Denis, principal pôle économique d'activités : tertiaire de bureaux, recherche, universités, activités industrielles et logistiques. Le Centre de la Seine Saint-Denis : recherche-développement, tertiaire de bureaux, administrations, activités industrielles. La zone de l'aéroport du Bourget, Le Blanc-Mesnil - Aulnay-sous-Bois avec la

présence d’une foule dont le défilé dura plus de neuf heures furent ainsi vécues comme une apothéose républicaine. La Belle Époque voit la poursuite de la construction de cette culture commune. Le ciment républicain, défini par le rejet de la tutelle catholique et royaliste, contribue alors à l’achèvement du projet laïque avec la Séparation des Églises et de l’Etat. Cette laïcité républicaine s’impose également dans le cadre de l’école publique : l’école gratuite, obligatoire et laïque est le meilleur

comme l'EFAP  écoles de commerce (avec une option en communication) En France seulement deux licences sont liées directement à la voie de l’évènementiel. En effet il est possible de poursuivre :  Une licence management de l’évènementiel situé à LILLE.  Une licence communication et management des évènements situé à ANGOULEME. Cependant même s’il existe seulement deux licences spécifique à l’événementiel, les écoles de communication permettent, toutefois, d’accéder aux métiers de l’évènementiel

DR TORABI – XVIIE SIÈCLE UNIVERSITÉ CHAHID BEHECHTI DEPARTEMENT DE FRANÇAIS - fiche 1 LA FRANCE: DONNEES GEOGRAPHIQUES ET HISTORIQUES Géographie carte 1: la France en 2011 http://lapierredesdruides.free.fr/france1.jpg 1 DR TORABI – XVIIE SIÈCLE UNIVERSITÉ CHAHID BEHECHTI DEPARTEMENT DE FRANÇAIS - carte 2: la France aux 17e et 18e siècle http://www.herodote.net/Cartes/CarteAH_France_299.png 2 DR TORABI – XVIIE SIÈCLE UNIVERSITÉ CHAHID BEHECHTI DEPARTEMENT DE FRANÇAIS

OCeS (Organisation, Clinique et Sujet), Institut catholique de Lille – Faculté libre des lettres et sciences humaines – 60 Bd Vauban BP 109. F-59016 Lille Cedex ; olivia.roose@gmail.com Dominique Reniers, professeur de psychologie des universités catholique à l’Institut catholique de Lille, directeur du département de psychologie. responsable de l’unité de recherche OCeS (Organisation, Clinique et Sujet) – 60 Bd Vauban BP 109. F-59016 Lille Cedex, chercheur associé au laboratoire d’an- thropologie

l’histoire ». Toutefois, des géographes – tel Pascal Clerc, maître de conférences à l'IUFM d'Aix-Marseille[125] ; Michel Grésillon, professeur à l'université du Maine[126],[127] ; Éric Glon, professeur l'université de Lille-I, et Patrick Picouet, maître de conférences à l'université de Lille[128] – et politistes – Jean-François Bayart, directeur de recherches au Centre national de la recherche scientifique, ancien directeur du Centre d'études et de recherches internationales[129],[130] – ont objecté que

d'architecture gothique qui a été construite durant les XIXe et XXe siècles qu'il n'y en a eu à la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance. On peut distinguer trois phases : • le néogothique de Christopher Wren en Angleterre, appliqué aux universités comme Oxford • la deuxième phase en Grande-Bretagne est parallèle au développement du roman gothique en littérature • la maturité dans les années 1840 grâce aux progrès de la science historique |Sommaire

de rompre avec le cycle des révolutions. On y apprend les mythes fondateurs de la République à travers l’histoire, on y entretient le patriotisme, on y inculque la morale républicaine. L’école doit soustraire la jeunesse à l’influence de l’Eglise catholique qui a soutenu les régimes précédents. Ferry plaide pour une morale non confessionnelle. • La marche vers une école laïque, gratuite et obligatoire. DOC 2 P142 CHRONOLOGIE - Entre 1879 et 1886 les lois vont se multiplier. Cette action vigoureuse

Coupremanne **, Caroline Scheepers* Anny Closset*, Jean Foucart**, Dominique Lemenu**, Eric Theunssens* (*) Université de Liège (**) Université catholique de Louvain 1) INTRODUCTION : Cet article présente les premiers résultats d’une recherche subventionnée par le Ministère de l’Enseignement supérieur et développée en partenariat entre l’Université de Liège et l’Université catholique de Louvain, en collaboration étroite avec quatre Hautes écoles (Ville de Liège, Charlemagne, Charleroi-Europe