Urne funéraire

La religion est une institution sociale mise en place par l’homme définissant un domaine spécifique : celui du divin et du sacré. Elle se présente comme un discours du Verbe divin et qui est sans appel. Elle rassemble les gens ayant les mêmes croyances dans une communauté. La religion est basé sur des rites et cérémonies du culte, mais règles la vie des croyants à chaque instants agissant sur leur devoirs, leur règles et leur conduite. Le mot religion vient du latin religio qui signifierait « conscience »

de la ville ? », l. 1 à 3. « Tu savais le sort qui était promis à celui, quel qu’il soit, qui oserait lui rendre les honneurs funèbres ? », l. 5 à 7. 2- Chez Sophocle, Créon agit pour des raisons religieuses : il adhère à la croyance des rites funéraires qui doivent honorer les morts. Chez Anouilh, Créon agit pour des raisons politiques, cela l’arrangerait de faire de l’un des deux frères un héros. Il avoue ne pas être croyant : « Tu y crois donc vraiment, toi, (…) à cette ombre de ton frère condamnée

représentés par les oiseaux, qui arrivent dans la vie de Nelligan. Par la suite, il y a une précision sur la nature des oiseaux : ils représentent la mort. On le voit lorsque le poète évoque « des vols funèbres » qui font directement allusion à des rites funéraires, donc à la mort. Pour Saint-Denys Garneau, le présage de la mort est encore plus explicite, puisqu’il est écrit que l’oiseau, c’est la mort. On peut alors conclure que la fatalité chez Nelligan et Garneau est représentée par les oiseaux, qui eux-mêmes

tristesses partagés avec le défunt.Le prêtre préparent avec la famille la messe ou la bénédiction qui aura lieu dans l’église la cérémonie du défunt cette préparation se fait normalement au domicile du défunt.Lorsque le corps repose dans un centre funéraire avec ou sans salle de cérémonie généralement une pièce est prêtée au clergé pour recevoir la famille, mais là aussi tout est aseptisé car le prêtre est derrière un bureau, arrive avec des formules toutes faites, et il n'a plus qu'à « remplir » les

Kalombo Naomi Vanhamme Marion 5e F Carnet culturel Professeur : Madame Schmitz Il était une fois l’histoire de deux jeunes filles du nom de Naomi et Marion qui étaient à la découverte d’un Carnet Culturel ... Chapitre 1 : Pièce de théâtre Pièce de théâtre : Le mot progrès dans la bouche de ma mère sonnait terriblement faux. Confrontation des deux critiques Les deux critiques

éléments d’introduction éléments biographiques Baudelaire ce texte est le 4ème et dernier poème d’un ensemble composé par les pièces 75 à 78 des Fdm, qui toutes s’intitulent "Spleen" rappels sur terme « spleen » : vient du mot anglais désignant la rate, organe qui selon les Anciens était responsable de la production de la bile noire, autrement appelée mélancolie ; à l’époque romantique, le mot est d’un usage courant pr désigner le dégoût de la vie, le mal de vivre ; pr Baudelaire, qui dit spleen

Introduction La Fontaine a commencé à écrire sous le règne de Louis XIV. Cette fable est tirée du second recueil, publié en 1694. L'une de ses protectrices était la marginale Mme de la Sablière. C'est par les contes, puis par les fables, sur le tard, que La Fontaine a connu la gloire. Le second recueil est dédicacé à Mme de Montespan. Les fables de ce recueil sont plus philosophiques, plus longues que celles du premier. La Fontaine est quelqu'un de poétique qui aime beaucoup la solitude; il n'invente

les funérailles et le deuil, exposant les rites funéraires des romains, les différentes étapes, et le deuil, le culte des morts, où sont expliquées les coutumes et les cérémonies destinées à apaiser les esprits, et les Enfers, détaillant les différentes étapes de la vie dans l’au-delà, selon la mythologie romaine. Les funérailles et le deuil Le statut social était très important à Rome. Il décidait du déroulement et du faste des rites funéraires. En principe, les riches se faisaient incinérer

Ambre Canton Thionville Kathy De Oliveira Texera Manon Lê-Tan Sommaire : Introduction …………………………………………………….…… p3 I. Sens du cannibalisme pour les cannibales …..………... p4 II. Sens pour ceux qui ne pratiquent pas ……………... p5 III. Artistes intégrant le cannibalisme dans leurs pratiques p6 Conclusion ………………………………………….……………….. p7 Projet ……………………………………………………………….. p8 Annexes ……………………………………………………………… p9 Introduction Le terme «

 Lecture analytique 1 Caractériser le registre principal de l'extrait? Chateaubriand nous décrit d’abord des lieux qui sortent de leur apparente banalité. Il s’ancre d’autant mieux dans la réalité qu’il veut ensuite nous faire remarquer l’accumulation de signes extraordinaires. Si la maison qui l’a vu naître est devenue ensuite une auberge, elle est située dans un endroit solitaire et effrayant, une « rue sombre et