Utopie Contemporaine Redigee

de W. Churchill sur la Seconde Guerre Mondiale, Seven Pillars of Wisdom de T.E. Lawrence ou bien Good-Bye to All That de R. Graves.  Evoquons enfin le journal intime, forme sous laquelle certaines œuvres majeures de la littérature anglophone sont rédigées, comme le Dracula de B. Stoker ou le célèbre Bridget Jones's Diary de H. Fielding. Le journal implique une relation particulière entre l’auteur et le lecteur. Il prétend ne pas avoir de destinataire, ne pas avoir vocation à être publié ; il recueille

sont des formes abouties de projets. On peut ainsi faire figurer au rêveur une ville (ou tout autre lieu) idéale, avec son architecture, ses rues, ses habitants. Ou lui faire imaginer les conséquences positives ou négatives d’une invention contemporaine sur le mode du rêve. Ce type de récit s’ancrerait dans une situation diurne qui servirait de point de départ au songe. • Mais le rêve dans la mesure où il bouscule les ordres établis est aussi le lieu du burlesque, du renversement et du travestissement

Il va systématiquement s’attaquer à l’Etat. Pour lui, quelque soit le type de gouvernement, il sera toujours néfaste pour le peuple : « Le gouvernement du peuple sera toujours l’escamotage du peuple ». B . Bakounine (1814 - 1876) C’est un contemporain de Proudhon et Marx. Il systématise l’anti-étatisme de Proudhon : la conséquence directe de cet anti-étatisme est l’anarchisme. Qui dit Etat, dit force. L'autorité est donc prédominante, ce qui présuppose pour Bakounine l’inégalité. Pour lui, le

l’ordre, la pauvreté, la chasteté et l’enfermement. A l’inverse, la devise de l’Abbaye de Thélème est « Fais ce que tu voudras». Cette liberté, loin de mener au chaos, permet aux jeunes gens bien éduqués de vivre dans l’harmonie et l’abondance d’une utopie. OBJET D’ÉTUDE 3 - PRÉSENTATION GÉNÉRALE – OI + Parcours 3 • Les thèmes majeurs de Gargantua ➢ L’éducation Les premiers chapitres de Gargantua répondent à la question : « Qu’est-ce qu’une bonne éducation ? » Cette interrogation est fondamentale

et que la seule mimèsispossible c’est, par élimination, l’imitation imparfaite, soit le récit, encore et toujours défini comme de la (mauvaise) mimèsis. On n’est en fait pas sorti de la Poétique. Car si Genette considère la mimésis comme « une utopie ou illusion » (Genette 1972 : 189), c’est parce qu’il persiste à considérer l’imitation de « la chose même » comme l’horizon de l’œuvre poétique et que « contrairement à la représentation dramatique, aucun récit ne peut « montrer » ou « imiter » l’histoire

concurrence les unes avec les autres à l’échelle de l’ensemble du territoire européen. Dans cette compétition pour attirer « classes créatives » (Florida, 2002) et investisseurs, la politique culturelle – notamment dans son soutien à la création contemporaine – apparaît comme une stratégie privilégiée, voire la stratégie dominante de développement urbain (Bianchini, Parkinson, 1993). Or, un tel recours aux politiques culturelles est problématique pour l’art et les producteurs, qui se trouvent instrumentalisés

aux professeurs de bénéficier d’une relation régulière avec les œuvres et contribuer ainsi à leur enrichissement culturel à long terme. ❚ les partenariats scolaires Permettre aux élèves de s’initier à la culture visuelle de l’époque moderne et contemporaine et de s’approprier une réflexion sur la question de l’image, en s’appuyant sur les expositions du Jeu de Paume, tel est le but de ces partenariats. Leur programme, élaboré en fonction des objectifs des enseignants et du niveau des élèves, est constitué

être bien sûr que ces deux parties essentielles soient en harmonie avec ma démonstration. L’introduction et la conclusion sont rédigées entièrement au brouillon, alors que les parties n’ont fait l’objet que d’un plan détaillé. L’introduction est rédigée selon trois parties : l’exposition, l’énoncé du sujet ou la problématique, l’annonce du plan. La conclusion est rédigée en deux parties : la conclusion proprement dite ou résumé de l’argumentation, l’élargissement. Au final, je n’oublie pas de me

à les trouver, vous pouvez m’écrire à l’adresse suivante : sbolmont@ac-strasbourg.fr . Sandrine Velikonia, professeur au lycée Deck de Guebwiller. 1 Première année de BTS LA VILLE COMMENT PENSER LA VILLE HEUREUSE ? Interroger les mutations contemporaines de la ville afin de questionner notre vie sur le plan social, psychologique, économique, culturel… Deux axes de réflexion : 1° Les quartiers, les relations entre les gens. Comment vivre ensemble ? D’où viennent les problèmes ? Quelles solutions

de ce dernier étant considérée, de ce fait, liée aux  « protestations en ligne ». Ce n’est pas en tout cas l’avis de bon nombre de chercheurs en communication numérique qui « tirent la sonnette d’alarme face à ce qu’ils considèrent comme une cyber-utopie naissante »39. C’est le cas de Bertrand Cabedoche40, qui considère que Les journalistes les plus enclins à côtoyer les milieux académiques ont été les premiers à témoigner d’une réserve : ce ne sont pas Internet ou les réseaux sociaux qui font la