Utopique Et Argumentatif

114. Planche extraite de L’architecture considérée sous le rapport de l’art, des mœurs et de la législation, 1804. C. N. Ledoux, 1994 : 76, planche 16. volume 32 numéro 1• P R O T É E 68 DES IMAGES D’UTOPIE(S) AUX STYLÈMES DE LA PENSÉE UTOPIQUE POUR UNE LECTURE NON DOGMATIQUE DES UTOPIES ALAIN R ABATEL Au lieu d’être enchaînés dans un ordre démonstratif, les traits qui composent la Cité [Amaurote] sont révélés au cours d’une sorte de visite guidée. La politique entre dans le narratif

censure simplement car ces livres sont vieux et dans leur société ils n’ont pas l’empli des vieilles choses. Il cite alors la vision de leur société actuelle. J’ai donc choisi cette deuxième citation pour mettre cette fois en valeur, la vision utopique de cette société décrite pas l’auteur. A la simple lecture de cette description, on pourrait croire à une vie parfaite, à une société parfaite (utopie). Mais on découvre alors tout au long du livre les aspects critiqués de cette utopie : c’est

mais n'approuve pas les actions de son maître. Il feint de ne faire que son travail de valet mais en réalité il l'admire : « Ah quel homme ! Quel homme ! » (après la visite de Dom Juan chez son père). Il est incapable de soutenir un raisonnement argumentatif, comme sait si bien le faire Don Juan pour amener ses victimes à reconnaître la loi du plaisir. (I, 1, p. 12, l. 5). Il va même jusqu'à pousser le Pauvre de la scène 2 de l'acte III (p. 71, l. 36) à jurer : "va, va, jure un peu, il n'y a pas de

amène à la parodie. Candide se moque de l'aristocratie française, de la noblesse.·La baronnie ressemble au « Paradis terrestre » grâce aux termes mélioratifs. Tout au long du récit, Candide va se souvenir du monde idéal qu'il a connu.II) Un texte argumentatif. A/la critique de l'aristocratie·Les reproches adressés à l'aristocratie sont :__ L'aristocratie garde son pouvoir par le sang (système de transmission)__ Les règles sont très rigides (soixante et onze quartiers) Voltaire n'est pas contre l'aristocratie

physiques liées au contact gardé avec la nature : l’homme n’est pas dégradé dans son corps. --> le physique proprement dit : - // de construction hommes et femmes + énumération des qualités + beauté ajoutée aux femmes qui correspond au préjugé utopique l 11 « Regarde ces hommes ; Vois comme ils sont droits, sains et robustes ; regarde ces femmes ; vois comme elles sont droites, saines, fraîches et belles. » - insistance sur la force l 11« robustes » et énumération des verbes d’action mis en valeur

d'illustrer par la fiction des doctrines religieuses ou politiques ; mais il les met en scène, dans le décor magnifiquement décrit du Massif central, et ose laisser sa place, à la faveur de longues pauses narratives, au débat d'idées et au discours argumentatif. Or, le message principal du roman est évidemment politique ; sans ambiguïtés, Balzac y prend parti pour un retour aux valeurs traditionnelles et au principe d'autorité, revivifié par la vraie religion et la direction éclairée des élites sociales

est assuré pour tous les citoyens, les actifs et les non actifs. II/ Critique de l’organisation politique Européenne Critique indirecte à l’aide de formules vagues -> implicites Procédé du monde à l’envers fréquent dans les récits utopiques ; affirmer des choses qui en sous entendent d’autres -> questions rhétoriques. Il décrit par la négative la société idéale, par rapport à ce qu’il se passe dans les autres pays. 1ere cible ; les dirigeants -> hypocrites La critique

guerre, montrant par ce choix à quel point les deux notions ne peuvent se définir que l’une par rapport à l’autre. Nous étudierons donc la comparaison entre la paix et la guerre que nous offre Damilaville grâce à un parallélisme dans cet article argumentatif inscrit dans le registre polémique les problèmes posés par l’absence de la paix : dans un premier plan l’exposition de la thèse, la guerre est un fruit de la dépravation des hommes alors que la paix est censé être leur état naturel, puis dans un

l’endroit où le marin se trouve. P2 : Parle du peuple vivant sur ces terres. Pb : Comment Fénelon, à travers la description émerveillé d’un pays idéal propose-t-il une réflexion sur la société européenne de son époque ? I/ Le marin nous présente un pays utopique, la Bétique II/ Le modèle social est présenté comme idéal et en accord avec la beauté du lieu. III/ Cet idéal permet, par comparaison, de proposer une réflexion critique sur la société de l’époque de Louis XIV Age d’or (période de parfaite harmonie

1984 de Georges Orwell écrit en 1948 . Ces trois extraits ont en commun d'offrir au lecteur l'image d'une société idéale, merveilleuse ou exotique, source de dépaysement pour le lecteur. Mais leur dimension utopique confère aussi bien sûr à ces trois extraits un caractère nettement argumentatif. DéveloppementAinsi, si Platon défend la thèse, dans la République, selon laquelle les "meilleurs" doivent gouverner, c'est parce qu'il conçoit la politique comme une sorte de rédemption, d'éducation. Celui