Valeur Et Répartition Chez Les Classiques

transformation sociale. Il écrit dans ses Thèses sur Feuerbach, en 1845: "Les philosophes n'ont fait qu'interpréter le monde de différentes manières, ce qui importe, c'est de le transformer." Karl Marx est parfois considéré comme le dernier économiste classique : il en est effectivement l'héritier, mais sur un plan critique. Publiant son œuvre majeure, le Capital, un siècle après les théories d'Adam Smith, Marx a sous les yeux l'immense transformation de la sté anglaise induite par le capitalisme → Le

permet d'enrichir l’analyse. Ex: comment mesurer la richesse d'une nation? Par le PIB, Culture, Capital social, Capital intellectuel # Hypothèse: la richesse d'une nation tient dans la quantité de ressource rare (+ de valeur) qu'elle possède. Quels sont les biens qui ont de la valeur? +biens matériels: Matières 1ere, Biens transformés de 1ére nécessité, Biens de luxe +Biens immatériels : Savoir, Santé, Libertés … *En quoi tient la richesse d'une nation? - Philosophe

le courant Néo-Classique. 2) Quels sont les différents courants théoriques ? Les sciences économiques ne présentent aucune homogénéité, il y a une pluralité des approches ou de paradigmes (système de références de croyances) avec des hypothèses de départ sur les individus, sociétés. Quatre grands courants : -Classiques : fondement de la croissance économique -Marxiste : Critique de la société de consommation et du capitalisme -Néo-Classiques : régulations des

a beaucoup de mal à comprendre ce qu'il raconte dans La richesse. Smith nous explique que les individus sont mus par un principe, qui est celui de l'intérêt privé. Comment ce même auteur a pu raconter deux choses différentes ? En fait la sympathie chez Smith est bien plutôt de l'empathie. Capacité à ressentir, éprouver, ce qu'autrui ressent. Aptitude a ressentir les émotions d'autrui. Hume parle de transfusion des passions. Dans ce cas, l'universalité pose problème, mais l'habileté de Smith sera

· Th de la valeur et des prix· Th de la main invisible (la recherche de l’intérêt personnel conduit, par le marché concurrentiel,

Science Economique ? 3 SECTION DEUX : La formation économique, un survol 4 1.La pensée antique et médiévale 5 2.La période moderne 5 3.L'école classique 6 4.L'importance de la diffusion de la pensée classique au 19e siècle. 8 5.L'économie comme science logique : les écoles marginalistes 8 6.Les réactions doctrinales contre les écoles classiques et néoclassiques 11 7.Les progrès de l'analyse économique au XXe siècle 12 SECTION TROIS : la méthode de la science économique 13 1.La science économique

J F Hochet Introduction……………………………………………………………………………………………………p2 -L’analyse néo- classique -La révolution marginaliste -Vision différentes des classiques -3 grandes écoles Chapitre 1. L’offre et la demande………………………………………………………………………p5 I. La fonction demande II. la fonction d’offre Chapitre 2. Les équilibres de marché et la théorie des prix en concurrence pure et parfaite.p9 I. Les hypothèses de la concurrence pure et parfaite II. Détermination du prix d’équilibre en concurrence

de métaux précieux.) François Quesnay propose une analyse globale sous forme de circuit (les physiocrates.) A la fin du 18° siècle la première école de pensée fait son apparition : ce sont les classiques. I) Les économistes classiques et l’émergence de la science économique Les économistes classiques vivent la révolution industrielle et observent une économie en pleine transformation. L’artisanat se transforme en industrie, l’agriculture se transforme et des innovations techniques font leur

approche normative de l'éco qui précise comment bien gérer le patrimoine nationale. Avec les classiques , --- > approche positive en cherchant à décrire, représenter le système éco A.Smith , ds son essai «  nature et causes des richesses des nations » = éco la science des richesses . Approche centrée sur le T = source de ttes les richesses car créateur de valeur et D d T permet de multiplier ces richesses.

Quelle que soit l’époque, il apparait que le questionnement fondamental de l’économie est structuré autour de la question suivante : comment concilier harmonie sociale et liberté individuelle ? On peut retrouver cette question chez ARISTOTE, chez les auteurs médiévaux et chez les théoriciens du droit et de la philosophie politique à partir du 16ème siècle. La particularité de l’économie politique telle qu’elle se forme à partir de l’auteur fondateur, ADAM SMITH, est d’avoir cherché à y répondre en