Valeur Marchande Philosophie

( L’Afrique au XV est l’ensemble complexe de royaume comme celui du Songhaï (Mali, Niger) ou du Congo, de complexes réseaux de commerce relient marchands noirs et Arabes par la mer Méditerranée et les côtes orientale du contient. ( En 1415, les portugais prennent pieds sur les littoraux Africains, ils cherchent a concurrencer les marchands musulmans dans le commerce de l’or, de la soie , des épices, de l’ivoire et des esclaves. Les portugais installent sur les cotes des comptoirs ( ville

047 Guyancourt PLAN DU DOCUMENT PRESENTATION DE L’AUTEUR PHILIP KOTLER …………………………………...3 LA PLACE DE LA DISCIPLINE MARKETING DANS LE MANAGEMENT PUBLIC …………………………………………………………………………………….6 PHILIP KOTLER ET LE MARKETING DU SECTEUR NON MARCHAND…..……………………………………………………………………………9 RESUME DE L’OUVRAGE : « STRATEGIC MARKETING FOR NON PROFIT ORGANISATIONS »..…………………………………………………………………….14 RESUME DE L’OUVRAGE : « SOCIAL MARKETING : IMPROVING THE QUALITY OF LIFE »………………………………………………………………………25

loensemble des auteurs du xvII" siècle après lui, la société civile ie I'Etat (A). Mais très vite, dès le début du XVIII'siècleo une signifiàtion économique va -venir se surajouter à cette signification politique, la société civile désignant Ia société marchand,e(B).- A) La société cioile ou l'Etat l'état des hommes en _ _ Le pre,mier chapitre du De Ciue porte sur (). on L'expression étant nouvelle, Hobbes prend soin de la définir ,to p"o pl r. 7.1-E sea> indique bien I'équivalence que Marsile de

sciences sociales et les théories économiques. Issue de l’Ecole Polytechnique, il est professeur au Centre d’Etude du Langage et de l’Information (CL.SI.) de l’Université de Stanford, en Californie. Il s’est beaucoup démarqué par son travail dans la philosophie sociale et politique, qu’il a enseignée à l’Ecole Polytechnique. Il a notamment fondé le centre de sciences cognitives et d'épistémologie de l'École polytechnique (CREA) en 1982, devenu Unité Mixte de Recherche (UMR) en 1987. Sa grande contribution

maîtres et les seigneurs du passé, mais ils ont disparu tour à tour, laissant place finalement à la seule bourgeoisie. S'adonner aux arts, chasser, voyager, gouverner pour le seul plaisir, voilà autant d'activités défuntes avec le règne des seules valeurs marchandes, celles du travail. C'est ce que Hannah Arendt veut signifier en se plaçant à un point de vue historique, socioculturel : “ dans cette société qui est égalitaire, car c'est le travail qui fait vivre ensemble tous les hommes, il ne reste plus

handicaps personnels (ex : difficulté liée à l’enfance : pauvreté…). Cela peu être une maladie, l’illettrisme, origine étrangère, il ne s’agit pas de facteurs déterminants mais des facteurs pré-disposants. La menace : ex : * secteur marchand * ouvriers de l’industrie en reconversion ou en délocalisation * ménages endettés * cadres « maison » produits à l’intérieur de l’entreprise * petits exploitants…etc. La déstabilisation : une des populations décrites

étaient très rares. Le commerce était un cercle fermé. Chapitre 2 L’épanouissement de l’entreprise marchande L’espace économique se modifie avec les croisades ; les hommes mettent en place des techniques disponible en améliorant, modifient l’organisation économique, monétaire et financière. L’organisation est plus moderne, et les secteurs sont différenciés. On parle d’organisation durable. Les marchands voyagent de plus en plus, les entreprises majeures s’internationalisent l’innovation fait son apparition

l'époque contemporaine qui lui succède. Mais pour les historiens des autres pays occidentaux, l'époque moderne est toujours en cours et l'époque contemporaine a une autre définition. Dans cette perspective, l'époque moderne est celle où triomphent les valeurs de la modernité (le progrès, la communication, la raison). À l'inverse, la période précédente, le Moyen Âge, a longtemps été considérée comme un âge obscur, ou comme une sombre parenthèse. L'esprit de l'époque moderne cherche à se référer non pas

du moyen-âge. L'avènement de la renaissance est concomitant de la naissance de la modernité. L'état moderne est une conséquence de la révolution française. La révolution économique, scientifique, technique est liée au développement du capitalisme marchand, industriel. Entre le 16è et le 19è siècle advient une autre représentation de l'homme qui inaugure l'idée du nécessaire de la connaissance de l'homme tel qu'il est et non pas tel qu'on voudrait qu'il soit. Cette représentation inaugure les sciences

même une capacité toute panglossienne à recouvrir de termes nobles une attitude plutôt putassière, illustre clairement la naïveté de Candide : cette femme ne le vaut pas. La laideur qui l'afflige à la fin, sorte de révélateur tardif de sa véritable valeur, finit par rejoindre Candide et lui imposer la vraie nature de la donzelle vieillissante. Notre héros ressemble en cela à Pangloss : il faut à tous deux un long cheminement pour en arriver à appréhender le réel d'une manière objective. Il demeure