Valeur Spirituelle

facilité par les ennuis que connait l’empereur Allemand, par son affaiblissement. Temporel = tout ce qui concerne les affaires du gouvernement. B. Le pape Depuis la réforme Grégorienne, la papauté s’était attribuée le monopole du spirituel. Tout le spirituel relevait du pape. L’empereur et les rois d’occident étaient limités au pouvoir temporel (les affaires du gouvernement). L’Eglise s’était proclamée guide morale de l’occident chrétien. La papauté s’était octroyée le droit de diriger l’empire

Gênes contenant «Les règles de Saint François ». Il a prêché inlassablement à travers les Royaumes et aujourd'hui encore la communauté qui est née de ses prêches à St Ménéhould (premier village du royaume), continue de défendre et de respecter ces valeurs et ces règles.II) Brève présentation de l'ordreLe franciscain apprécie l'ambiance réaliste et historique des RRs. Il distingue le jeu et l'IRL, ainsi que pour privilégié l'imagination et la création, respecte les commandemants théologiques franciscains

monde communes. Elles peuvent être toute les deux, dans leur champ, des antidotes à la croissance de l'individualisme. Pourtant si elles ont des objectifs communs, ces deux sphères ne relèvent pas du même pouvoir ; la religion appartient au domaine spirituel, elle régit les rapports entre les hommes et Dieu, tandis que la politique relève du pouvoir temporel, de l'organisation de la société terrestre. La séparation progressive des sphères politiques et religieuses a abouti à une nette séparation dans

clergé régulier et le clergé séculier : B – … et qui produit des règles et impose des rites… Les règles morales Les interdits et les devoirs Les rites et rituels C – … et qui est intégrée à la société seigneuriale La distinction entre pouvoir spirituel et pouvoir temporel Des rivalités de pouvoir entre l’Eglise et les pouvoirs temporels… …mais aussi des intérêts communs : assurer et légitimer réciproquement les pouvoirs des seigneurs et de l’Eglise II – … qui étend son influence et son emprise

droits affichés comme légitime. Envoyés par le roi le plus puissant du monde, ils se présentent comme les détenteurs du pouvoir sur le continent au nom du double pouvoir reconnu dans l'Occident du 15e siècle. Le pouvoir temporel du roi et le pouvoir spirituel de Dieu délégués au pape. C'est donc au nom des puissances du monde, qu'ils formulent leurs demandes. D'abord général "être tributaire" (l6) c'est à dire leur payer des impôts, elles se précises avec ce qui n'est nécéssaire aux colons, "des vivres"

Chap.1 : la chrétienté médiévale. (6e > 8e) Chrétienté médié. : espace géographique ou communauté fidèles en JC, encadrés par moines exercant rôles sociaux et culturel. Eglise, impose regles et valeurs entre 11e et 13e. Une place centrale. Entre 900 et 1100 : réseau villages en europe. Eglise + cimetiere : villageois se concentrent autour. Eglise + chapelles : présence de dieu. Paroisse, cadre de vie. Paroisse : territoire sous contrôle d'une eglise. Encadre la vie chrétienne. Obligations

temps des premiers appareils d’Etat (v. 1050-v. 1350) L’Eglise et les pouvoirs séculiers en Italie et en France au temps des premiers appareils d’Etat (v. 1050-v. 1350) La grande ambiguïté : Au fondement de la dialectique entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel dans l’occident Au temps des premiers appareils d’Etat : Opposer société avec Etat et sans Etat n’est pas assez précis pour parler du moyen-âge ; l’idée est de voir la présence des instruments de l’Etat, des instruments

royal puis dans un second temps l’autonomie du pouvoir ecclésiastique vis-à-vis du pouvoir politique. PLAN : I. l’autorité religieuse sur le pouvoir royal A/ la religion : une grande puissance On dit des Eglises qu’elles avaient un pouvoir spirituel exercé sur les âmes concernant le salut à travers la définition et le maintien du dogme dans le cadre de la religion.. Au Moyen Age, la religion avait une grande place dans les régimes politiques de l’époque qui étaient des monarchies absolues. Dans

société est fixe, immobile, immuable, car chacun reste dans sa vie terrestre ou Dieu l’a mis. Elle est porteuse d’espoir néanmoins, car pour le Jugement dernier, chacun peut espérer le salut. d)Comment l’Eglise diffuse-t-elle son message et ses valeurs aux croyants ? Pourquoi ? Par le verbe : le récit et l’oralité des paraboles, des histoires à vocation morales. Par l’image, la pierre notamment : on voit les épisodes de la vie du Christ et les grands épisodes de la Bible sur des sculptures

Chroniques radio du cfe Atelier d'écriture du jeudi, 6 mai 1993 Les Brunches du dernier dimanche" 7 7 10 GRANDES ORIENTATIONS : FEMMES ET DROIT Le patrimoine familial 12 CHRONIQUES : Les romancières de l'histoire Africaines au pluriel Le pouvoir spirituel des femmes et des autres L'art des femmes a-t-il un pouvoir? La colonisation sexuelle a-t-elle créé des différences de races, de classes sociales sous le couvert du Pouvoir (statu quo)? La création critique (2e volet): Pouvoirs des musiques au féminin