Valeur Spirituelle

famille royale d’être excommunié. B. Le sacre pose la légitimité du roi Le sacre offre au roi de France la légitimité de son pouvoir. Le roi est en effet l’élue de dieu par le biais de «  la divine providence » l.6-7. Le roi est investi d’un pouvoir spirituel qui va venir compléter ses attributions politique et juridique. Le roi ne peut donc obtenir son pouvoir uniquement si il est l’élue de dieu, du pape et enfin du peuple dont il sera le représentant de l’autorité. « le pieux roi pépin par l’autorité

chrétienne Catholique. L’influence des jésuites « bon chrétien » en latin, sur le pouvoir politique et sur Louis XIV est soulignée par les actions du père de La Chaise, confesseur de Louis XIV. La spiritualité de la Compagnie repose sur les Exercices spirituels composés par Ignace de Loyola et se caractérise par une obéissance stricte, au pape en particulier, et un grand zèle apostolique. La devise de la Compagnie : Ad majorem Dei gloriam (« Pour la plus grande gloire de Dieu »), explique la diversité

souvent développés en restant encadrés par deux pouvoirs distincts (mais non obligatoirement indépendants), se voulant tous deux au service des hommes et des peuples, à savoir le pouvoir temporel exercé par les rois et les chefs d'État et le pouvoir spirituel exercé par le pape (les protestantismes rompirent toutefois, dès le XVIe siècle, avec ce dernier pouvoir). Assez curieusement, cet encadrement a pu être quelquefois théorisé et justifié, par la « doctrine des deux glaives » (expression qui relève

oppose deux conceptions de la relation qui préexiste entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel-. L'enjeu consiste avant tout à transférer la fidélité du Clergé soumis à l'empereur vers le Pape, afin que l'Eglise se dote d'une structure hiérarchique consolidée, au sommet de laquelle se tient le Pape.! L'autorité du pape prime alors sur celle de l'empereur. La fin de la mainmise du pouvoir temporel sur le pouvoir spirituel détenu par le siège pontifical de Rome. Or, la "querelle des investitures"

« Il faut rendre à César ce qui est à césar et à dieu ce qui est à dieu » Cette citation du christ montre que les relations entre le pouvoir temporel (exercé ici par le césar) et le pouvoir spirituel (dieu), ont toujours été conflictuel. ऀ« Unam Sanctam » est une bulle pontificale rédigé en 1302 par le Pape Boniface VIII. Une bulle est un document par lequel le pape pose un acte juridique important. Boniface VIII est élu pape en 1294, après la démission de Célestin V. Il meurt le 11 Octobre

II. Les bornes à ce pouvoir Le roi concentre des pouvoirs supérieurs aux barons mais ils sont limités. Nous verrons dans une première partie qu'ils sont limités par des facteurs temporels et dans une seconde partie par des facteurs spirituels. 
 A. Le temporel et les limites du pouvoir royal 
« quant il en est ainsi que le roi peut faire de nouveaux établissements, il doit bien prendre garde à ne les faire que pour une cause raisonnable, pour le commun profit et par grand conseil »

pouvoir temporel et spirituel par Sa réponse à Pilate « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu« . La récupération républicaine de cette parole, qui omet bizarrement que tout ce qui est à César est de fait à Dieu puisque tout vient de lui, a permis d’introduire une autre notion, totalement nouvelle elle aussi, celle de l’égalité et de liberté des religions. La Révolution française de 1789 a détruit la France catholique et royale, le pouvoir spirituel catholique a été fortement

Saint-George dont il fait le premier violon et batteur de| |mesure du Concert des Amateurs qu'il vient de créer. Et deux ans plus tard, lorsque le compositeur anversois -alors auréolé par son sublime Requiem- s'en va prendre la | |direction du Concert spirituel, il confie à Saint George la direction des Amateurs. Joseph la conservera sept ans, marquant l'orchestre de son empreinte. | |

-pouvoir -Eglise -Moyen âge Trouver une problématique : Proposition de plan : I. Une institution temporelle 1) La hiérarchie comme lieu de commendement 2) Les seigneuries ecclésiastiques 3)Les domaines monastiques II. Un pouvoir spirituel 1) La capacité de justifier 5rendre juste, distinguer le bien du mal, sacrements, excommunication...) 2) La gestion du temps (fête, jours feriés, processions, rites de passage (bateme, mariage...)) 3)Les maites du savoir et de l'enseignement

Eckankar [pic] Temple d'Eckankar sur la photo ci-dessus. Eckankar est la religion du son et de la lumière. Son chef spirituel s'appelle Sir Harold Klemp. Il vient d'une ferme du Wisconsin. Il a étudié la théologie et a découvert Eckankar dans les années 60. Il est devenu le chef spirituel en 1981. Il voyage à travers le monde pour faire découvrir Eckankar. Il va en Amérique du Nord, en Europe, en Australie et dans les pays bordés du Pacifique. Il est un écrivain prolique et il a déjà fait 30 oeuvres