Vallée de Tempé

XXIIème et XXIIIème dynasties. - Voisins du Sud Les Egyptiens peuvent avoir été tenté par une pénétration en profondeur du continent le long du Nil, du moins jusqu’à la Ivème cataracte. Ils peuvent aussi avoir été attirés vers le Tchad par les vallées anciennes qui débouchent sur la rive gauche du Nil, vers l’Ethiopie, riche en ivoire. Vers le sud, ils ont dû rencontrer un obstacle majeur dans l’immense zone marécageuse du Sud. Nous ne connaissons malheureusement que peu de choses à propos de ces

celui-ci :— Taisez-vous, on vous dit !…Avec une voix méchante, comme quelqu’un qui aurait peur. ( Suite de l’histoire à lire en ligne. Voici ci-dessous le dernier chapitre du roman) 30 Ayant quitté la grande vallée, on ne prenait pas dans cette autre plus petite, qui s’ouvre sur le côté et débouche par une gorge : on montait droit à l’avancement isolé que la montagne faisait là, ce promontoire, cette espèce de socle, qui était comme si on avait voulu mettre

est en chacun de nous. Tu peux soulever n’importe quelle dalle avec n’importe quel levier si tu arrives à te convaincre que cette dalle n’existe que dans ta tête. Car tout se trame et tout se consolide làdedans, ajoute-t-il en tapant du doigt sur sa tempe. — De quelle dalle parles-tu à la fin, Hans ? — Tu sais très bien à quoi je fais allusion. Là, j’ai compris. J’ai tout fait pour éviter le sujet qui dérange mais, par ma faute, je tombe dedans la tête la première. Hans attendait probablement 89/689

contrôle du lieu par la force (on ne précise pas comment), ce qui pousse Gaïa à vouloir le jeter au Tartare[19]. D'autres auteurs mentionnent également les répercussions du meurtre de Python : chez Plutarque, Apollon doit se purifier dans les eaux du Tempé[20]. Chez Euripide, Léto amène Apollon à Delphes où il tue le serpent Python. En colère, Gaïa envoie aux hommes des rêves prophétiques. Apollon se plaint de cette concurrence déloyale à Zeus, qui met fin aux rêves[21]. Chez Hygin, Apollon tue Python

son arbre. Ovide énumère les diverses fonctions symboliques dévolues à Rome au laurier, lié au culte d'Apollon. (1, 543-567)   Légende d'Io - Entrée en scène de Phaéton (1, 568-779) Io métamorphosée en génisse (1, 568-624) L'évocation de la vallée de Tempé, où réside le dieu fleuve Pénée, père de Daphné, introduit la métamorphose suivante, celle d'Io, fille du fleuve Inachus qui, comme Pénée, pleure sa fille disparue. (1, 568-587) Jupiter aperçoit Io, décide de la posséder malgré elle, l'empêche

feuilles aussi conserveront une éternelle verdure." Il dit; et le laurier, inclinant ses rameaux, parut témoigner sa reconnaissance, et sa tête fut agitée d'un léger frémissement. Io (I, 568-600) Il est dans l'Hémonie une vallée profonde qu'entourent d'épaisses forêts; on l'appelle Tempé. C'est là que le Pénée, tombant du haut du Pinde, roule avec fracas ses flots écumeux; forme dans sa chute rapide un humide brouillard qui arrose la cime des bois environnants, et du bruit de son torrent fatigue au loin

desséchera dans les roches. Il ne faut point choisir un climat unique. Il sera bon d'avoir tantôt froid, et si froid dans un vent terrestre, que tout souvenir du chaud et de la brise de mer soit perdu, et tantôt il fera lourdement tiède dans des vallées suantes, si bien que le goût du froid sec soit oublié. Les cours d'eau n'auront pas un seul régime, mais grossiront depuis le torrent ivre et bruyant, toujours ébouriffé de sa chute jusqu'au vaste fleuve qui prolonge sa course très au large dans la

Il y a encore, dans mon pays, une vallée étroite commeIl y a encore, dans mon pays, une vallée étroite comme un berceau où, le soir, s’étire et flotte un fil de brouillard, un brouillard ténu, blanc, vivant, un gracieux spectre de brume couché sur l’air humide… Animé d’un lent mouvement d’onde, il se fond en lui-même et se fait tour à tour nuage, femme endormie, serpent langoureux, cheval à cou de chimère… Si tu restes trop tard penché vers lui sur l’étroite vallée, à boire l’air glacé qui porte ce

Lestrade s’arrêta et frappa : une jeune bonne lui ouvrit. Mlle Cushing était assise dans -8- la pièce du devant où nous fûmes introduits. Elle avait le visage placide, de grands yeux doux, des cheveux grisonnants qui dessinaient une boucle sur chaque tempe. Une têtière était posée sur ces genoux ; sur un tabouret à côté de sa chaise un panier débordait de soies de couleur. « Elles sont dans l’appentis, ces horreurs ! dit-elle à Lestrade quand nous entrâmes. Je voudrais bien que vous m’en débarrassiez

acquis son titre définitif qu’après la blessure de Guillaume Apollinaire en 1916, que De Chirico avait, en quelque sorte, annoncée. En effet, le portrait en ombre chinoise, qui apparaît dans une fenêtre au second plan du tableau, comporte sur la tempe un cercle blanc qui figure une cible, précisément à l’endroit où le poète sera atteint par un éclat d’obus pendant la guerre. Cette coïncidence a été interprétée comme un signe du destin par Apollinaire lui-même, ainsi que par les Surréalistes