Variations énigmatiques

l'huile selon une technique strictement figurative et illusionniste, la force de l'œuvre tient au caractère conventionnel du système plastique adopté. Les planches en bois du fond, soigneusement imitées, ont un aspect réaliste qui rend d'autant plus énigmatique cette paire de « chaussures-pieds ». Comme tous les créateurs d'art fantastique, Magritte sait que la figuration de l'irréel est d'autant plus puissante qu'elle paraît plus sage.    Le tableau est-il une nature morte ou un portrait fragmentaire 

selon une technique maîtrisée par l’artiste dite sfumato. Le motif a été dessiné sur plusieurs couches d’enduit avant que ne soit entrepris le travail à l’huile, additionnée d’essence très diluée. Pour affiner le modèle de ce visage au sourire énigmatique et pour jouer avec les subtils effets de lumière sur le teint diaphane de Mona Lisa, modèle présumé du chef d’oeuvre, le peintre a dû superposer d’innombrables couches de couleurs transparentes. Document 3 : Répartition des photorécepteurs rétiniens

luminosité, pluie et variations sur la pâleur et le vide. Ce « blanchiment des repères » dont Mireille Hardy signale la présence dans toute la trilogie new-yorkaise est aussi perceptible dans Moon Palace à travers deux pôles naturels opposés : la neige et le désert. Le blanc, c’est d’abord engendrer l’incertain en empruntant les chemins du grand désert salé, où disparaît à jamais l’identité de Julian Barber. C’est faire la rencontre d’un cimetière peuplé de dépouilles énigmatiques, résidus des nombreux

imputables aux variations naturelles enregistrées depuis des milliers d'années mais bien aux activités humaines. Connaître l'impact d'une telle augmentation est aujourd'hui primordial pour notre planète. Les récifs coralliens enregistrent les variations climatiques. Les échantillons de coraux fossiles prélevés par forage sont datés par le C14 et par la méthode uranium-thorium. Dans certains sédiments marins, les événements climatiques datés par C14 se traduisent par des variations des types d'espèces

travaillé sur une étude, je venais de rentrer chez moi avec ma boîte de peinture […] lorsque j’aperçus un tableau d’une indescriptible beauté baignée de couleurs intérieures. Je commençais par me renfrogner, puis me dirigeai droit sur cette œuvre énigmatique dans laquelle je ne voyais rien d’autres que les formes et des couleurs dont le sens me restait incompréhensible. Je trouvais instantanément la clef de l’énigme : c’était un de mes tableaux posé de côté contre le mur. Le jour suivant, je voulus

pluralité des modèles interprétatifs en sciences sociales » 14 rapport aux textes55“ afin de renverser l’histoire sociale de la culture en histoire culturelle du social. Cette notion de réseaux permet notamment de ne pas oublier qu’il y a des variations historiques sensibles, des hiérarchies sociales et des industries culturelles, sans pour autant réduire le consommateur de culture à une sorte d’ectoplasme, totalement soumis à ces pouvoirs. Ainsi pourrait être restituée la dynamique de la lutte

l’omniscience du narrateur permet de révéler d’où il vient, où il va... et, enfin, une focalisation interne permettant de découvrir pensées et sentiments «Frédéric pensait à la chambre... à des passions futures. Il trouvait que...» (l. 32-33). Ces variations donnent au lecteur, en changeant les approches, une image complète du personnage. Ainsi le narrateur porte-t-il sur son personnage un regard qui varie au fil du texte : d’abord extérieur, il devient omniscient et permet au lecteur de découvrir

(au sens où Freud parle de la scène du rêve), apprêtées, artificielles, mais aussi plus que réelles en ce qu'elle peuvent constituer une révélation, non seulement pour quiconque sait les lire - mais aussi parce que le rêve, qu'il demeure ou non énigmatique, correspond de toute façon toujours en fin de compte à un exutoire, nous nous sentons tour à tour, et aussi simultanément, participants et étrangers. Devrions-nous après tout nous croire «chez nous» dans cette œuvre, nous parle-t-elle, après tout

nous rappelle avec insistance que meurtrier et victime sont une seule et même personne. Le suicidaire est celui qui a des idées de suicide alors que le suicidant est celui qui les a concrétisées. 1. L'approche de Durkheim En se basant sur les variations des taux de suicide dans différents pays européens selon l'âge, le sexe, l'état matrimonial et la religion, Durkheim distingue trois formes de suicide [7] : • Egoïste : quand l'intégration sociale est faible, ou lorsque les croyances traditionnelles

L’île de la raison et La Colonie témoignent, par plusieurs éléments que nous avons mentionnés, de la possibilité d’une transposition de l’utopie au théâtre, avec toutes les conséquences et les innovations qu’une telle démarche comporte. Au-delà des variations spécifiques à chacune des pièces, nous pouvons toutefois relever deux volets utopiques majeurs communs aux trois pièces, il s’agit du topos de l’île – qui se rattache à l’imaginaire de l’espace utopique et de la technique du renversement, qui caractérise