Vassalité

à l'Empereur va faire glisser progressivement les carolingiens vers le passage à la féodalité et donc le morcellement de l'Empire. Néanmoins, il faut préciser que Charlemagne lui-même a favorisé cette ascension en prônant le développement de la vassalité, sa volonté étant de renforcer l'État. Les nouveaux rapports que vont entretenir l'Empereur et ses vassaux vont conduire alors à l'affaiblissement du lien personnel au profit de l'émergence du lien matériel. Bien que ces institutions vassaliques

 Transformation de la féodalité de bénéfices en féodalité de fiefs où le fief sera exigé en échange de la fidélité.  Autonomisation des vassaux et émiettement de la domination politique. La fragmentation du pouvoir politique Développement vassalité pour expliquer évolution de la structure du pouvoir à l’époque médiévale.  Relations d’homme à homme se multipliant, l’autorité publique se disperse.  Domination patrimoniale (Weber) où la domination devient un droit approprié de la même façon

mais ses dizaines de « petits » chefs. Le pouvoir se trouve ainsi dissout entre de nombreuses mains. Afin de bien comprendre la féodalité, il convient de distinguer ses éléments principaux La vassalité ⋄ c’est le lien personnel qui réuni le vassal et son suzerain Le fief ⋄ ou l’élément réel de la vassalité Le vassal est normalement un homme libre, qui est au service de son suzerain en échange sa protection (l’aide du vassal est normalement d’ordre militaire, tout comme la protection du suzerain)

guerrière (les seigneurs) et morcellement de l’autorité publique et des droits de propriété. Cette période est donc synonyme d’affaiblissement du pouvoir royal, qui se trouve dépossédé de ses prérogatives régaliennes au profit des seigneurs. 3 La vassalité désigne, durant l’époque féodale, l’état et le lien personnel de subordination dans lequel s’engage, par le contrat dit « vassalique », un homme libre – le vassal - envers un autre homme libre – le seigneur-, à charge pour lui de rendre divers services

liens présentent une contrepartie pour les vassaux : fidélité contre protection. C'est des liens extrêmement forts car on compte beaucoup sur la confiance, il n'y a plus de pouvoir central. Suite à cette dislocation du pouvoir central, le lien de vassalité fonde une nouvelle société nommée société féodo-vassalique, c'est à dire un contrat ou le vassal s'engage dans la dépendance d'un autre seigneur. Ce lien représente l'un des prinicpaux fondements de la société au moyen age. Le lien qui existe entre

§ 1 : l’hommage vassalique   L’origine de l’hommage vassalique doit être recherchée dans le lien de fidélité carolingien :la commendatio. Les grands seigneurs utiliseront le contrat d’hommage vassalique afin de faire passer les hommes sous leur domination. Le mot hommage apparaît au XIIème siècle. C’est un contrat pour lequel un vassal s’engage dans la dépendance d’un seigneur. L’hommage est consacré par une cérémonie d’origine païenne. Le vassal s’agenouille devant le seigneur, et ce dernier

La féodalité (du latin feodum, « fief ») est un système politique dont l'autorité centrale partage dans les faits le pouvoir souverain avec des principautés, des fiefs ou des fédérations, gouvernés par des seigneurs. On peut définir ce terme de féodalité comme un ensemble d'institutions créant et régissant des obligations et des services - principalement militaires - de la part d'un homme libre, dit « vassal », ayant le plus souvent pour effet la concession par le seigneur au vassal d'un bien, dit

La Chanson de Roland Le contexte deux niveaux de temps : date de la création/développement de l’œuvre date où l’histoire est située date de la création/développement de l’œuvre version originale = entre 1086 et 1095 manuscrit d’Oxford = le plus ancien, entre 1125 et 1150 anglonormand (le copiste, l’auteur plutôt pas) l’esprit de la croisade miles christianus, Turpin paradis absolution l’esprit de féodalité réciprocité conseil et aide des vassaux: conseils des barons lutter pour

I/Les devoirs féodaux Il faut savoir que la société féodale contient quatre étapes : Tout d’abord il y a l’alliance entre le vassal et le suzerain, en paroles et en gestes, puis, « le serment de fidélité entre le suzerain et le vassal », et «le serment est scellé car le vassal jure sur la relique des Saints », et la dernière étape « le suzerain donne des investitures (une motte de terre au vassal qui symbolise un morceau de territoire). II/La cérémonie de l’hommage Cette cérémonie de l’hommage

Un château est à l'origine une construction médiévale destinée à protéger le seigneur et à symboliser son autorité au sein du fief. Les premiers châteaux étaient construits en bois souvent sur une élévation de terre (motte castrale ou féodale), puis en pierre afin de résister aux nouvelles armes de guerre. On les appela les châteaux forts. À la Renaissance, les rois de France, bientôt imités par leurs vassaux, décidèrent de construire ou d'aménager leurs châteaux non plus pour la défense, mais