Vassalité

En effet, comme vous pourrez le voir au travers de cet article, la féodalité et la seigneurie sont deux types de relation très différentes qui régissaient la société médiévale. La féodalité, affaire d’élite : c'est une notion abstraite servant à décrire le système socio-politique dans lequel les relations au sein des élites politiques sont régies dans des liens d'homme à homme entraînant une réciprocité théorique de bienfaits (le fief) et de services. Le fief, unité de base de la féodalité, n'est

Fiche analytique La chanson de RolandLe contexte Deux niveaux de temps : date de la création/développement de l’œuvre date où l’histoire est située Date de la création/développement de l’œuvre version originale = entre 1086 et 1095 manuscrit d’Oxford = le plus ancien, entre 1125 et 1150 anglonormand (le copiste) L’esprit de la croisade miles christianus, Turpin paradis absolution L’esprit de féodalité réciprocité conseil et aide des vassaux: _conseils des barons _lutter pour

Histoire Des rapports sociaux marqués par la dépendance  Document 1 : 1) Le type d’installation technique soumise à une charge banale est le moulin actionné par l’eau. Il y a une modernisation de son fonctionnement par l’usage du métal comme sur les meules, ce procédé permet d’en prolonger l’usage. 2) Le maître du sol désigne le seigneur qui a investi de l’argent dans les moulins « en prenant en charge sa construction ». Ce qui permet à la communauté paysanne d’avoir l’équipement

LA "PAIX GENERALE" DE SOISSONS (10 JUIN 1155) Le 10 juin 1155, à Soissons, Louis VII déclare la paix dans le royaume pour dix ans. Même si cette décision n'a qu'une portée symbolique, elle souligne la volonté du Capétien d'affirmer l'autorité monarchique et de fonder l'exercice du pouvoir sur la justice. En décembre 1154,Louis VII a vu se dresser un formidable rival en la personne du roi Henry II d'Angleterre, à la tête d'un "empire" s'étendant de l'Ecosse

NOM : Prénom : Classe : DEVOIR N° : Questionnaire de lecture Le Seigneur sans visage, Viviane Moore 1. Dans quel château se passe l’histoire ?  a L’histoire se passe dans le château de la Roche-Guyon.  b L’histoire se passe dans le château d’Oricourt.  c L’histoire se passe dans le château de Sarzay.  d L’histoire se passe dans

politique L'institution étatique se sépare de la société, s'institutionnalise avec la fin du patrimonialisme. Forme de domination traditionnelle orientée par l'exercice d'un droit personnel, absolu. « La puissance est appropriée » (Charles Loyseau) Vassalité : Les rois s'entourent d'hommes de guerre dans une relation particulière : le contrat vassalique. D'un côté une promesse de fidélité (ne rien faire qui pourrait causer du dommage à son seigneur + services -« auxilium »- et conseils -« concilium »)

Les statuts urbains et les grands feudataires Les statuts urbains représentent l’évolution du statut des habitants de la ville depuis son renouvellement. Selon le type de ville qui s’est créé et selon les désirs et volonté du peuple ou du seigneur les statuts urbains diffèrent. Les seigneurs ou Grands feudataires sont les vassaux du roi qui conséquemment lui prêtent serment. C’est autour des châteaux et domaines de ces grands feudataires que ce constitue d’abord des bourgs et faubourgs

La vie des chevaliers au XII –XIII Sommaire I. l’adoubement II. les chevaliers et la noblesse III. la vie quotidienne d’un chevalier IV. les tournois V. les devoirs d’un chevalier I. L’adoubement Jusqu'au XIe siècle, l'adoubement (mot qui pourrait provenir du verbe francique dubban : frapper) est une cérémonie très simple, qui coïncide généralement avec une fête religieuse. Au XIIe siècle, il devient une cérémonie fastueuse et très populaire

La société au Moyen Age Elle est organisée en 3 catégories sociales, 3 ordres :  Ceux qui travaillent : les paysans, les artisans et les commerçants  Ceux qui combattent : les seigneurs et les chevaliers  Ceux qui prient : les gens de l’Eglise I/ La vie des paysans : Au Moyen Age, 9 personnes sur 10 étaient des paysans et vivaient dans des seigneuries. On appelle « vilains » les paysans libres et « serfs » ceux qui appartenaient au seigneur. Les seigneurs étaient propriétaires des

la hausse des chevaliers À l'époque de Charlemagne, guerriers à cheval est devenu l'unité militaire d'élite des Francs et cette diffusion de l'innovation à travers l'Europe. Combattre à cheval était la plus glorieuse parce que l'homme monté à cheval dans la bataille, a agi rapidement, et foulé aux pieds les ennemis de la classe inférieure à pied. Lorsque la cavalerie face cavalerie, la charge à la vitesse et résultant contact violent a été exaltante. Lutte contre la montée en était la plus prestigieuse