Vautrin Diable

Le sacrilège. En effet, Dom Juan tourne la religion en dérision en demandant au pauvre de jurée pour de l’argent qu’il à mériter plutôt que de donner aumône à ce dernier. De plus ce passage à une référence biblique ; il représente la tentation du diable à Jésus dans les désert a travers les répliques de Dom Juan : « Je m’en vais te donner un Louis d’or tout à l’heure, pourvu que tu veuilles jurer », « En voici un que je te donne, si tu jures ; tiens, il faut jurer », « À moins de cela, tu ne l’auras

le bossu de Notre-Dame ! Quasimodo le borgne ! Quasimodo le bancal ! Noël ! Noël ! On voit que le pauvre diable avait des surnoms à choisir. - Gare les femmes grosses ! criaient les écoliers. - Ou qui ont envie de l'être, reprenait Joannes. Les femmes en effet se cachaient le visage. - Oh ! le vilain singe, disait l'une. - Aussi méchant que laid, reprenait une autre. - C'est le diable, ajoutait une troisième. - J'ai le malheur de demeurer auprès de Notre-Dame ; toute la nuit je l'entends

importante du saccage. Il dure plus d’une journée, de « trois heures du matin » (l.4), jusqu’au lendemain matin où « l’aube pointait » (l.8). Durant toute cette période, « les gars » (l.8) considèrent l’incendie un peu comme un enfant qui fait « le diable à quatre » (l.5) .Cependant, il voit le feu d’un tout autre œil durant la nuit où il devient vigoureux et use Maurras et ses camarades. Le champ lexical du corps humain est donc employé avec les termes « bras », « cervelles » (l.7) avec une hyperbole

pensée traditionnelle - littéraire, théologique, philosophique - sur le phénomène du mal. Le mal, on l’apprend aux enfants, relève du démon il s’incarne en Satan qui_ « tombe du ciel comme un éclair » (saint Luc, 10, 18), ou Lucifer, l’ange déchu (« Le diable lui aussi est un ange » - Miguel de Unamuno)  dont  le  péché  est  l’orgueil (« orgueilleux comme Lucifer »), cette superbia dont seuls les meilleurs sont capables : ils ne veulent pas servir Dieu, ils veulent être comme Lui. Les méchants, à ce qu’on

nouveau interdit. Pour nourrir sa troupe Molière écrit en 2 mois une autre pièce : Dom Juan. - Scène d’exposition -> relation maître-valet, portrait implicite du valet, l’intrigue avec Done Elvire - Portrait du maître fait par le valet -> C’est le Diable lui-même Problématique : Comment Molière répond-il aux questions que se posent les spectateurs et comment réussit-il à les surprendre tout en les informant? Explication du texte : I - Portrait d’un séducteur : - pèlerin -> péjoratif : va de

dans le chemin bourbeux,Croyant par de vils pleurs laver toutes nos taches.Sur l'oreiller du mal c'est Satan TrismégisteQui berce longuement notre esprit enchanté,Et le riche métal de notre volontéEst tout vaporisé par ce savant chimiste.C'est le Diable qui tient les fils qui nous remuent !Aux objets répugnants nous trouvons des appas ;Chaque jour vers l'Enfer nous descendons d'un pas,Sans horreur, à travers des ténèbres qui puent.Ainsi qu'un débauché pauvre qui baise et mangeLe sein martyrisé d'une

Et la lampe s'étant résignée à mourir,
 Comme le foyer seul illuminait la chambre,
 Chaque fois qu'il poussait un flamboyant soupir,
 Il inondait de sang cette peau couleur d'ambre ! La femme perçut telle qu'un démon, un diable Sed non satiata Bizarre déité, brune comme les nuits, 
 Au parfum mélangé de musc et de havane, 
 Oeuvre de quelque obi, le Faust de la savane, 
 Sorcière au flanc d'ébène, enfant des noirs minuits,

Je préfère au constance

qu'elle est. Figure de style (énumération souligne indéfinissable, accumulation, comparaison,métamorphose (v,9)) souligne ce portrait négatif Le poète a mis en valeur la vision négative de l'Homme. b) Champ lexical du Mal : erreur, péché, satan, diable, horreur, enfer II – a) Vers la fin du poème, nommé par la « ménagerie » v 32 , 7 animaux renvoyés au 7 péchés capitaux = interdits qu'on transgresse. (avarice, gourmandise, orgueil, colère, paresse, luxure, envie) Énumération lourde = premiers

malheur ! Les chats les ont toutes mangées ! Le paysan bondit sur elle, La saisit comme un fou furieux, Prêt à lui arracher les yeux, Quand elle crie : C’est une blague ! Je les ai couvertes, allez ! Pour qu’elles restent chaudes, diable ! — J’aurais chanté, par saint Lazare, Une sacrée messe, dit-il. Allons, mon bon hanap en bois, Et la plus belle nappe blanche, Que j’étendrai sur mon manteau, Sous la treille dans notre pré. — Et prenez donc votre couteau,

apparaissent comme inutiles et impuissants. De plus le frère Jean, ne semble pas être si parfait. Il jure "Ventre Saint Jacques !" ce qui est contraire à un moine. Egalement l'antonymie "nous autres pauvres diable" ainsi que, "Je me donne au diable" participe à la satire des moines. Le diable représentant tout ce qui est mal. Il surnomme les moines, "moinillons" à deux reprises les rendant ridicules. Rabelais dénonce l'hypocrisie des moines, notamment avec la maxime comique "Jamais honnête homme