Venise Au Moyen Age

XVIeme siecle Humanisme et Renaissance se développent au XVème et XVIème siècles. Ils constituent une rupture avec le Moyen Age. L’humanisme est un mouvement d’idées qui attache moins d’importance au sacré et plus à l’homme. La Renaissance est un courant artistique qui revient à des représentations de l’Antiquité. I) Un nouveau contexte. A) Un enrichissement de l’Europe. L’Europe connaît une reprise économique : ( C’est la fin des grandes calamités (peste noire, guerre

Le baroque Le baroque est un style qui naît en Italie à Rome[->0], Mantoue[->1], Venise[->2] et Florence[->3] à la charnière des XVIe[->4] et XVIIe siècles[->5] et se répand rapidement dans la plupart des pays d’Europe[->6]. Il touche tous les domaines artistiques, sculpture[->7], peinture[->8], littérature[->9], architecture[->10] et musique[->11] et se caractérise par l’exagération du mouvement, la surcharge décorative, les effets dramatiques, la tension, l’exubérance et la grandeur parfois

Croisades Les croisades du Moyen Âge sont des pèlerinages armés prêchés par le pape ou telle autorité spirituelle de la Chrétienté comme Bernard de Clairvaux ; ce sont également des expéditions militaires qui visent à délivrer Jérusalem des Turcs seldjoucides (musulmans comme les Arabes abassides, mais refusant contrairement à ceux-ci les pèlerinages chrétiens). Il faut remarquer qu'un souverain pouvait mener sa propre croisade, comme le fit Frédéric Barberousse. La vision traditionnelle identifie

est encore un agrégat de petites seigneuries (duché d’Aquitaine, comté de Toulouse-Provence, Normandie, Bourgogne). L’Italie, théoriquement sous l’autorité de l’empereur germanique, voit se développer les cités autonomes (Naples, république de Venise, Pise, commune de Gênes, Florence, Milan) et le pourvoir du pape qui contrôle une grande région autour de Rome. La péninsule achève de se dégager de l’autorité impériale : au Nord, les évêques tiennent le pouvoir dans les cités, s’appuyant sur l’aristocratie

entouré de ses proches. Paysages arides et rocheux. Ciel bleu et parsemé d’anges b. Analyse esthétique * Le ciel n’est plus doré mais bleu. Le caractère sacré se voit maintenant dans les auréoles. * Les personnages sont plus sculpturaux qu’au Moyen-âge, ils ont plus de poids. * L’expression est plus individualisée c. Interprétation Giotto utilise cette scène biblique pour montrer l’étendue de son talent et faire de nouvelles expériences. 3. La Trinité, Thomaso Massacio a. Description 

influencé par Martin SCHONGAUER (Peintre, graveur alsacien de la fin du Moyen-Âge). En 1491, il part pour Colmar afin de rencontrer cet artiste, mais celui-ci meurt le 2 Février 1491, alors qu’Albrecht est encore en route. Il n’arrivera à Colmar qu’en 1492. 1494, DÜRER rentre à Nuremberg pour épouser Agnès FREY, selon la volonté des deux familles. Après avoir voyagé à travers la France et l’Allemagne, il séjourne à deux reprises à Venise (en 1494 et 1505), ce qui le marquera profondément. Lui est fait

parmi les promoteurs de la méthode scientifique empirique, c'est à dire de la construction du savoir sur les choses à partir de sa propre expérience et non à partir de vieux parchemins poussiéreux ou de chimères comme c'était la pratique courante au Moyen Age. Bien que l'instrumentation de l'époque était limitée, il tenait qu'il était important de réécrire toutes les observations scientifiques dans un langage mathématique précis. On lui doit une phrase moins célèbre que son fameux "elle tourne"mais sans

civilisation : la notion d’Etat peut disparaitre. C’est ce qui s’est passé d’ailleurs en Europe à la fin du 5°s. Du 5° s jusque vers la fin du 15°s dans les années 1450-1500, les historiens ont qualifiés cette longue période de mille années de Moyen-âge de période obscur. C’est à la fin du 15°S de notre ère que réapparait que nait à nouveau la réalité sociale de l’Etat. Cette nouvelle réalité sociale et politique se dénomme la Nation (mot qui vient du verbe naitre). Ces nations qui vont naitre

des siècles. Le repas et ses coutumes sont l’image même de la société à une époque donnée, aussi bien de sa mentalité que de ses activités et ses mœurs. I/ Où prenait-on les repas ? 1. Les lieux Durant tout le moyen-âge, les repas se prenaient dans la pièce principale de la maison, entre le lit et la cheminée. Si le besoin d’une grande table ne se faisait pas sentir, on dinait généralement dans la chambre. Les nobles disposaient de grandes salles pour festoyer.

d’organisation) toujours en place aujourd’hui vont naître dans le cadre de cette activité marchande. Les marchands européens au Moyen Age et particulièrement à la fin du Moyen Age vont mettre en place des relations d’échange (réseaux de marchands) qui nous rappelle l’Europe économique d’aujourd’hui même si les Etats-Nations ne sont pas encore créés. Il s’agit à l’époque d’une zone qui va de Venise à Anvers et Amsterdam puis passant par Londres et Florence. Le carrefour de cette région, représenté par les Foires