Vers Une Uniformisation Culturelle Mondiale

manifestations de la croissance De 1947 à 1973, le monde a connu une croissance économique exceptionnelle, à la fois par son ampleur et par sa régularité. Cette période faste baptisée des " trente glorieuses" semble en plus être une croissance mondiale ne délaissant aucun pays. Le Produit Intérieur Brut du monde va être multiplié par 3 de 1950 à 1973, ce qui veut dire que le rythme annuel de croissance est de 5% ce qui n'a jamais été égalé auparavant. Il faut dire que les nécessités de la reconstruction

toucher la capitale économique : le libéralisme politique. New York : ville culturelle , économique, appartenant aux villes mondiales. On touche la CBD (quartier des affaires)qui se caractérise par sa Sky Line , si on touche de l’un des gratte ciels on touche à l’image de tout Manhattan en détruisant l’image de la toute puissance de New York et un symbole de l’Occident.On ataque un système démocratique et économique et culturel au sens large . 1.Les origines Pour les américains il s’agit plus que

(sociologue français, 1873-1950; a étudié le don en Mélanésie à travers la KULA). Ainsi, il apporte un regard nouveau sur les phénomènes sociaux et sur l'homme en général. Il considère déjà que les comportements de l'homme ne sont pas naturels mais culturels (donc qu'ils sont le fruit d'une culture apprise) et que toutes les cultures se valent. Cette question de l'inné et de l'acquis, de la nature et de la culture, a fait l'objet d'études et de réflexions philosophiques depuis des siècles, de l'antiquité

De la société industrielle à la société de communication • Problématiques: - Des trente glorieuses à aujourd'hui l'économie mondial poursuit sa croissance sur des rythmes différents. - Cadres et modes de vie évoluent, tendant parfois vers l'universel, même si le mondialisation suscite des réactions locales. • Questions clefs: - Quels sont les rythmes de la croissance? - Avec quels effets sur l'économie et les sociétés? I. Les transformations

Chap.1 : MONDIALISATION ET INTERDÉPENDANCE Mondialisation : processus financier, éco, politique et culturel de mise en relation des espaces à l’échelle du monde. I. Grands flux matériels liés à la mondialisation Met en relation les espaces à échelle mondiale par : * Echanges de marchandises * Services croissants * Flux immatériel : info, capitaux Echanges évoluent : * Matière 1ère et source d’énergie supplantées par produit manufacturés * Echanges de S. progresse

La mondialisation entraîne inévitablement une uniformisation culturelle. Dans un réflexe de défense, dans une volonté d’échapper à l’anonymat, l’homme recourt au repli sur soi et finit dans un espace sécurisant mais parfois stérilisant que constitue la communauté. Deux extrêmes qui ne participent pas à l’épanouissement de l’humanité. La recherche d’une solution médiane aidera, pensons-nous, à créer des lieux d’autonomie où chaque individu pourra tisser les liens sociaux qui lui conviennent, ce qui

et des fissures au sein de la grande alliance. - Deux grandes puissances : affrontement idéologique et mise en place de zone d’influence. Quels tableaux pouvons-nous dresser du monde en 1945 ? Quel Bilan pouvons-nous faire de la seconde guerre mondiale ? I- Un désastre sans précédent A- Une hécatombe démographique - Pertes SGM : 60 millions de personnes (+ touché URSS = 20 millions / 2nd Chine = 13 millions) - La SGM à fait 6x plus de victimes que la PGM (6 millions dans le cadre de la Shoah)

la censure et abordent librement tous les sujets → prestige moral immense. Salons et cafés. Science moderne : Newton, Lavoisier... interrogation sociopolitique (droit, pouvoir, liberté individuelle) : dénonciation des préjugés sur la suprématie culturelle de l’Europe pensée essentiellement laïque : héritage antique et science moderne. La plupart croient en un Dieu créateur, architecte de l’univers mais les Lumières combattent les superstitions et abus de l'Eglise. confiance dans l’esprit humain :

différentes selon les hommes donc rechercher l'objectivité, satisfaire la curiosité des hommes Chapitre 1 : L'Héritage antique et sa modernisation 1. La géographie dans la culture et la société grecque • La carte ionnienne, Hérodote. racines culturelles et religieuse. Au début les grecs se transmettent les infos entre eux par voie orale, nul besoin de l'écrit. Puis Hérodote : mais plus carte du ciel : première pensée : la terre est une sphère. Les grecs s'interessent alors à l'oecoumène : Hérodote

sur un marché mondial devenu planétaire mais également l'expansion et l'harmonisation des liens d'interdépendances entre les nations, les activités humaines et les systèmes politiques à l'échelle du monde. Il convient donc de s'interroger sur les rapports et les liens que peuvent entretenir ces deux notions. Nous verrons d'abord que la mondialisation a servis le tourisme et qu'il existe une mondialisation touristique ( I ) puis que le tourisme est véritablement un enjeux mondial ( II ) mais qu'il