Vers Une Uniformisation Culturelle Mondiale

capitalisme (Empires coloniaux, industrialisation : à des 50’s). C’est un phénomène omniprésent tant économique, politique, culturel que social. Cela se caractérise par l’essor des échanges qui transforme le monde vers un « village planétaire ». Ce la débouche sur une nouvelle organisation du monde marquée par un paradoxe : interdépendance/solidarité par facteurs économique, culturels et en même temps hiérarchisation qui exclut. I- Un monde en réseau A. Des espaces mis en relation par des flux croissants

La conteneurisation à partir des années 1960 Problématique : • La mondialisation peut-elle constituer la seule logique pertinente d’organisation de l’espace mondial ? • La mondialisation est-elle une menace pour la diversité des civilisations ? Ne risque-t-elle pas de mettre fin aux diversités politiques et culturelles ? • Est-elle à l’origine de l’accroissement des inégalités dans le monde ? • L’échelle nationale (des Etats) est-elle dépassée ? I. Mondialisation et interdépendances

I)Le rôle des firmes multinationales dans l’économie mondiale a. La multinationalisation (pourquoi) Les raisons de l’internationalisation sont très ancienne : Au 19ème Siècle : -influence politique (émergence des états nationaux et des barrières douanières internes) -influence technique (développement du chemin de fer ; les marché sont devenus nationaux ) A la fin du 19ème Siècle : évolution fondamentale Alors qu’auparavant les transactions portaient sur les produits finis

influencé par les médias, ne peut pas agir librement,  il identifie le but de la vie, le plaisir et le bonheur à la consommation : aujourd´hui la publicité étude la manière de prendre les aspirations intérieures du sujet pour les détourner activement vers la consommation « boire de la bière X vous permet de séduire les filles les plus belles » Antithèse : La société de consommation ne nuit pas l´homme. 1. Dans la société actuelle, l’effort du travail permet à une grande partie de la population

Ces pôles sont ceux des grandes puissances de la Triade ou de l’oligopole mondiale (Amérique du Nord, Europe Occidentale et Espace japonais) ainsi que quelques espaces secondaires (N.P.I. par exemple). Ils concernent donc plutôt les pays du Nord et se font souvent au détriment des pays du Sud. Ils se matérialisent spatialement par des mégapoles puissantes ou aires de puissance souvent tête de pont des mégalopoles mondiales et à la tête de puissantes organisations économiques régionales (avec les

historique, sémantique et géographique « La mondialisation est entendue ici comme le produit de l’ensemble des diffusions, des échanges et communications entre les différentes parties de l’humanité. C’est donc un processus […] qui induit plus de mondial, de “mondialité”. » Olivier Dollfus, Christian Grataloup, Jacques Lévy, « Trois ou quatre choses que la mondialisation dit à la géographie », L’Espace géographique, 1999, tome 28, n° 1, p. 2. Polybe, au IIe siècle av. J.-C., déclamait : « Avant

globalisation: on a un espace mondial plus un réseau planétaire d'informations (ça remonte aux années 80). La mondialisation est pourvue de valeurs libérales communes,de valeurs démocratiques,d' un mode de vie inspiré par les États Unis (ex avec la société de consommation voir chapitre en histoire), des droits de l'homme. La mondialisation s'effectue également sur le plan culturel.. Les manifestations de la mondialisation: l'explosion des flux mondiaux. Depuis les années 80, on

capital culturel nécessaires, peut désormais se tenir informé de l'actualité la plus récente, découvrir les grandes oeuvres du patrimoine artistique, écouter les plus grands représentants de la chanson du moment, etc. Les bienfaits des médias en matière de démocratisation culturelle paraissent incontestables et ne sont plus à démontrer. Seule ombre au tableau : cette production et cette diffusion à grande échelle des biens culturels n'engendrent-elles pas une certaine uniformisation de la culture

II) Les impacts négatifs des nouvelles technologies de communication       page 9 Une Evolution trop rapide ?          page 9 Dictature des écrans          page 10 Les NTICS permettent à la publicité de nous envahir          page 10 Vers une uniformisation des façons de penser et d’agir          page 11 La vie privée de plus en plus restreinte          page 12 Conclusion et recommandations          page 12 Methodologie          page 14 Revue de la littérature          page 14

façade Atlantique est un centre d’impulsion c’est-à-dire qu’elle est un centre décisionnel de la mondialisation. Elle concentre les pouvoirs économiques, financiers, politiques et culturels. Par ailleurs, cette façade constitue également une interface majeure, c’est-à-dire, un espace où se font des échanges (culturels, commerciaux…) entre des acteurs venus de lieux différents. Elle offre au Canada, au Mexique et aux Etats-Unis, une ouverture sur le monde, et notamment sur l’Europe, un des trois pôles