Victor Hugo Jolies Femmes Commentaire

et qu'ils n'avaient aucun besoin de lui. Moi, je dépendais de lui pour tout: il adorait en moi sa générosité. A la vérité, il forçait un peu sur le sublime: c'était un homme du xixe siècle qui se prenait, comme tant d'autres, comme Victor Hugo lui-même, pour Victor Hugo. Je tiens ce bel homme à barbe de fleuve, toujours entre deux coups de théâtre, comme l'alcoolique entre deux vins, pour la victime de deux techniques récemment découvertes: l'art du photographe et l'art d'être grand-père. Il avait

chevalier du Verbe. Dédicace À tous ceux qui, de 7 à 77 ans… ont envie de mieux comprendre leur langue maternelle et de pousser plus loin le flirt avec Dame Grammaire ! Dans tout grand écrivain, il doit y avoir un grand grammairien. Victor Hugo Avant-propos Avant même de prendre connaissance du jugement de Bernard Pivot : Sauf à mépriser sa langue, tout citoyen, jeune ou adulte, de l’apprenti en écriture jusqu’au professionnel du verbe, doit connaître les rouages et les mécanismes

et qu'ils n'avaient aucun besoin de lui. Moi, je dépendais de lui pour tout: il adorait en moi sa générosité. A la vérité, il forçait un peu sur le sublime: c'était un homme du xixe siècle qui se prenait, comme tant d'autres, comme Victor Hugo lui-même, pour Victor Hugo. Je tiens ce bel homme à barbe de fleuve, toujours entre deux coups de théâtre, comme l'alcoolique entre deux vins, pour la victime de deux techniques récemment découvertes: l'art du photographe et l'art d'être grand-père. Il avait

Je voudrais maintenant qu’on reparte du texte ; je vais te lire certaines répliques et te demander ton commentaire. Tu veux bien ? Valentin Temkine : Allons-y ! Pierre Temkine : page 10, on lit : « V : Peut-on savoir où Monsieur a passé la nuit ? E : Dans un fossé (... ) V : Et on ne t'a pas battu ? E : Si... Pas trop ». Valentin Temkine : Oui, cet épisode est souvent oublié dans les commentaires, on ne sait pas trop qu’en faire. Dans mon interprétation, Estragon est la victime d’une bande de petits

d’une amante fée ; le larron enfin, sorte de Christ déchu appelé à comparaître devant un tribunal moqueur et provocateur, puis chassé comme un paria, toutes ces figures incarnent d’une certaine manière le drame du poète victime de la cruauté des femmes et promis à une sûre et durable condamnation : celle d’une errance perpétuelle (voir la fin du « Larron »). © Éditions Belin/Éditions Gallimard, 2009. ᕢ Les emprunts à la culture chrétienne abondent dans des poèmes tels que « Salomé » (p. 77)

Ghirlandajo, Tintoret, un écrivain raté qui, certes, écrit, publie des articles élégants, mais n'achève pas son essai sur Vermeer. Il « aimait les femmes » et « avait connu à peu près toutes celles de l’aristocratie », menant une « carrière mondaine où il avait gaspillé dans les plaisirs frivoles les dons de son esprit » ; aussi s’intéressait-il maintenant à des femmes « d’humble condition ». Pourtant, à leur première rencontre, dans une soirée musicale et mondaine, Odette lui apparut « non pas certes sans

père à Rouillon, très honoré et très heureux, mon ami ! Si tout dépendait de moi, ce serait déjà conclu, vous n’en doutez pas. Mais je ne puis engager Lucile sans son aveu ; je la préviendrai, je la consulterai. Il faut observer les formes. Les femmes y sont très sensibles. – Eh bien ! consultez-la tout de suite. – Quel amoureux vous faites ! Vous menez ça comme une charge de cavalerie. – Je ne plaisante pas. – Je l’espère bien. Mais voyons ! puis-je l’interroger là, devant vous, ce soir

208 3. Le corps gigantesque ................................................................................................ 214 B. Trois morts dans Un cœur simple ............................................................................. 219 1. Victor, ou la mort en tant qu’idée ............................................................................ 220 2. La mort de Virginie et son enterrement .................................................................. 230 3. Le père Colmiche, ou la

son oeuvre même », que « l’art est la révolte au sens le plus élevé » [4]. Cela s’oppose à l’idée des décadents de la fin du siècle d’un art pour l’art et donne à Breton l’idée qu’art et vie doivent être liés. Il a en cela d’illustres prédécesseurs, Hugo pour n’en nommer qu’un, qui ont associé poésie et engagement. Ce n’est encore qu’à l’état d’intuition chez Breton, mais il sent que l’art peut être une arme révolutionnaire. Il fonde avec Fraenkel et un autre camarade, Etienne Boltanski, le premier

coupable », aurait dit un jour Georgina Dufoix. Cette citation court aujourd’hui sur Internet ; elle apparaît en copiécollé sur les blogs, les forums de discussion et les sites en « encyclopédie libre et participative », souvent accompagnée de commentaires rageurs sur la lâcheté des politiques. Pour autant, les milliers de références qui propagent la rumeur n’en font pas un fait, car cette citation lapidaire est inexacte ; ou alors les guillemets n’ont plus aucun sens. De plus, citée hors contexte