Vie Religieuse Au 16eme Siecle

[pic] Introduction Le Moyen-Âge est une expression apparue au 17ème siècle. Cette appellation est utilisée à cette époque avec un caractère péjoratif, et désignait la période située entre l’antiquité et la renaissance, période d’obscurantisme opposée aux périodes d’apogée. §1er La fin de l’empire romain. A) Les invasions barbares. La chute de l’empire romain d’occident est due : • A des problèmes internes • Et essentiellement aux invasions par des peuples venant

| | Les tensions religieuses Faits et idées du monde contemporain Introduction : Définitions Quand on vous dit « Tensions religieuses » à quoi pensez-vous ? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Définitions :

Institutions scolaires françaises de 500 à 1975 PERIODE 500-1000 STRUCTURE Ecoles paroissiales- épiscopalesmonastiques 12 è : Création des universités, faculté des arts, droit, médecine, théologie 12è-13è siècle 13è Création des collèges 15è Réforme des collèges : collèges humanistes Finalité de l’enseignement Rudiments puis arts libéraux pour minorité- religieux essentiellement Eduquer = vivre chrétiennement Etudes des arts libéraux ( trivium puis quadrivium) Baccalauréat-Licence-Doctorat

L’Ancien Régime politique : la monarchie absolue de droit divin (17ème/18ème siècles) Introduction : est-ce une spécificité française ? En Grande-Bretagne dès la fin du Moyen-âge, il s’achemine vers la monarchie constitutionnelle donc vers la décentralisation du pouvoir. L’Espagne centralisation forte et droit divin totalitaire, l’inquisition qui traquent les marranes. Les régions résistent au pouvoir monarchique, c’est région sont dirigés par des assemblées locales, donc particularisme locaux

Renaissance et la monarchie absolue………………………………… | 5 | 5. Le 18ème siècle et la révolution……………………………………………………………….. | | 6. Le Paris moderne…………………………………………………………………………………… | | 7. Paris au 20ème siècle………………………………………………………………………………. | | 8. Le Paris contemporain…………………………………………………………………………… | | 1. La cité gallo-romaine L’île de la Cité des Parisii L’île de la Cité des Parisii L’histoire de Paris commence au 3ème siècle avant Jésus-Christ. La tribu des Parisii, un peuple gaulois, s’installe

SYNTHESE LES NOUVELLES PRATIQUES FESTIVES Probablement aussi anciennes que les sociétés humaines, les fêtes, nationales ou familiales, religieuses ou profanes, ponctuent l’année, comme autant d’intermèdes entre les longues périodes de labeur. Les fêtes ont-elles à notre époque vraiment changé ? Telle est la question que ce petit dossier, intitulé « Les nouvelles pratiques festives » nous propose implicitement d’examiner. Pour tenter d’y répondre, nous réfléchirons d’abord, à partir de ces

France au 16ème siècle. Cet État est le produit d'une construction historique; ce sont les rois qui en cherchant à affirmer leur autorité vont permettre l'apparition d'un État. Au 18ème siècle, des philosophes se sont penchés sur la question de l'État, ils fondent la création de l'État sur le contrat. Ce contrat permet de fonder l'État sur le consentement de la population, des individus (fiction philosophique) Section 1 → l'État : une construction historique Entre les 10 et 12ème siècles, l'Europe

Des Tiers Mondes SOMMAIRE  Partie I : Introduction général  Partie II : Les grandes étapes de la colonisation du 16ème au 20ème siècle  Partie III : Comparaison des niveaux de développement de l’Amérique, de l’Afrique, de l’Asie et de l’Europe avant la révolution industrielle  Partie IV : Effets de la colonisation d’avant la révolution industrielle (16ème – 18ème s.) o Effondrement des populations amérindiennes o Traite négrière transatlantique o Bénéfices de l’expansion

l'architecture du fond, les personnages de chaque côté du Christ s'agitent dans une polyphonie chromatique et des poses et des gestes varié. L'hédonisme du tableau - le sujet semble en fait être purement païen dans l'exaltation de l'amour de la vie au 16ème siècle Venise - semble si l'étranger au contexte religieux qu'il a réveillé les soupçons de l'Inquisition. Le 18 juillet 1573, Veronese est convoqué par le saint Office car il est accusé d'hérésie par l'Inquisition. Si les questions des inquisiteurs

Dictionnaire des littératures de langue française, Bordas, 87, article « genres littéraires ». L’origine des genres littéraires Dés l’antiquité grec, la poésie, le théâtre et d’autres formes d’art (architecture, sculpture…) ont une origine sacrée, religieuse, cultuelle. La littérature et les arts sont nés du culte, de l’hommage que l’homme vouait à ses dieux et qu’il cherchait à imiter. (Platon) L’art relève de la création. (Aristote) On représente les dieux par le récit oral, le théâtre, la danse