Vie religieuse

duré longtemps.» (page 24) «Je l’aime. Il était bon pour moi. Il m’encourageait» (page 30) «Je n’ai pas besoin de jurer, puisque je t’aime.» (page 42) 2.2 Empereur bienveillant envers les autres 2.3.3 Caligula constate que la vie n’est pas ce à quoi il s’attendait et que les gens sont malheureux «Les choses, telles qu’elles sont, ne me semblent pas satisfaisantes.» (page 25) «Ce monde, tel qu’il est fait, n’est pas supportable.» (page 26) «Les hommes meurent et ils ne sont

machine super-intelligente, si programmé avec les bonnes motivations, pourrait potentiellement résoudre tous les problèmes que l’homme n’a jamais pu résoudre. Une super-intelligence pourrait possiblement traiter des maladies, prolonger l’espérance de vie humaine, avancer les découvertes scientifiques et spatiales, etc. La présence de cette intelligence a potentiellement la capacité de changer le monde d’une façon positive. Le problème est que si la machine prend la relève du monde, quel rôle aura alors

Réponse a la question sur corpus Les textes exposés dans ce corpus concernent tous la découverte du Nouveau Monde ainsi que de nouveaux peuples , les points communs sont nombreux et pourtant les dates se diversifient comme les deux extraits de l’œuvre de jean Lery (chapitre XIII et XVIII) intitulé « Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil » en 1578, L’essai de Michel Montaigne en 1558 et « tristes

un organisme terrestre est moins difficile que l'acquisition de l'eau. L'inverse est vrai dans un milieu aquatique. Pour acquérir ces substances essentielles à la vie, la plupart des animaux utilisent des organes de perception. Ils utilisent également leur sens pour fuir leurs prédateurs. Pour assimiler les substances nécessaires à sa vie qu'il puise dans d'autres organismes vivants, l'animal a besoin d'un système digestif et donc d'un système d'excrétion. Les fonctions de reproduction sont également

s'explique le titre : L'énergie spirituelle. 4. Faites des recherches sur la conception mécaniste du monde, et présentez-la rapidement, en soulignant notamment ses conséquences pour la question de la liberté ainsi que pour la conception de ce qu'est la vie (au sens biologique). Le monde et les réalités qu'il renferme sont comme des machines, notamment les êtres vivants, hommes compris. Conséquence 1 : il n'y a ni principe vital dans les êtres vivants, ni esprit chez l'être humain. Tout y est matière

compréhension des mécanismes du vivant ne devraient-ils pas nous influencer afin de traiter dignement nos animaux? Les abandons peuvent également d'avérer dramatiques pour des animaux habitués à être entourés d'humains, on voit mal un caniche nourri toute sa vie par ses maitres, vivant bien au chaud dans un foyer aimant, survivre dans une foret peuplée de multiples prédateurs pour lui, où il n'arrivera pas à se nourrir... pour les animaux tropicaux, l'adaptation sera toute aussi impossible, le facteur climatique

diversification. Correspondance avec le manuel x x x x x Ce que je sais déjà (pp. 116-117 du manuel de l’élève) Chapitre 1. Histoire de la vie au cours du temps (pp. 119-132 du manuel de l’élève) Unité 1. Des changements dans les peuplements au cours du temps Unité 2. Des changements dans les groupes au cours du temps Unité 3. Des crises dans l’histoire de la vie Les espèces qui constituent ces groupes apparaissent et disparaissent au cours des temps géologiques. Leur comparaison conduit à imaginer

CHAPITRE 1 : LA MESURE DU TEMPS DANS L’HISTOIRE DE LA TERRE ET DE LA VIE I) Approche du temps en géologie et en biologie A) Durée de quelques phénomènes Durée de vie d’une molécule : quelques heures/jours Durée de vie d’une mitose : quelques heures Durée de vie d’un globule rouge : 3/4 mois Âge des Alpes : 30 à 80 millions d’années Une espèce à une durée de vie limitée. Conclusion : Des phénomènes de quelques secondes à quelques années s’apprécient spontanément à l’échelle humaine

Aujourd'hui, il est habituel et normal d'éduquer un enfant. Les parents essayent de donner la meilleure éducation possible à leurs enfants. Ce stade de la vie où l'enfant apprend les bonnes manières, les bonnes habitudes... est devenu si naturel qu'on en n'oublie souvent pourquoi ce passage est nécessaire à l'enfant. Dans cet extrait d’Emile (1762), Jean-Jacques Rousseau fait le parallèle entre la culture des plantes et l’éducation des hommes. Pour lui, l’apprentissage est nécessaire car l’homme

Frederic W. Taylor, s'interroge sur la motivation des travailleurs : "Pourquoi n'ont-ils pas envie de produire toujours plus ?" Il déduira trois causes : * les ouvriers pensent qu'une augmentation de la production induira le chômage pour certains d'entre eux * la majoration des salaires n'est pas proportionnelle à la production * les méthodes de travail empiriques provoquent le gaspillage de l'énergie des ouvriers Taylor innova dans une conception unidimensionnelle de l'homme et