Vigny La Mort Du Loup

comme la mort de quelqu'un que nous aimerions plus que nous-mêmes, comme si nous étions proscrits, condamnés à vivre loin de tous les hommes, comme un suicide. Un livre doit être la hache qui brise la mer gelée en nous. Voilà ce que je crois. » Franz Kafka, Lettre à Oskar Pollak (27 janvier 1904). Franz Kafka (1883-1924) =écrivain tchèque Quelques écrivains engagés : Voltaire (et l’affaire Calas), Zola (et l’affaire Dreyfus), Hugo (contre la peine de mort : « Journal d’un condamné à mort »)

quitter et de se retrouver tous les jours, au même endroit, qui ne savent plus pourquoi ils sont ensemble, qui ont une conversation à bâtons rompus. Cette ronde de phrases banales porte sur la souffrance (Estragon a été battu par il ne sait qui) et la mort, sur l'évocation des larrons (Vladimir s'inquiétant de savoir qui des quatre évangélistes a dit la vérité à propos des deux larrons crucifiés) et sur l’incertitude du salut, sur le rêve qu’Estragon veut raconter. Ces phrases sont échangées, semble-t-il

effet, les contes pourraient également provenir de la représentation ou de la mise en scène de la vie quotidienne dans son déroulement tragi-comique, c’està-dire « l’amour, la mort, la vie ». On peut noter le caractère souvent répétitif des contes qui évoquent les grands moments de l’homme ; comme la naissance, le mariage, la mort, la chasse, la guerre, manger, boire, dormir, etc. Les questions les plus courantes concernant la genèse des contes sont celles sur l’origine sociale de ces derniers. Pour

plus soucieuse de l’appréhender. -> jugements de valeur : les uns présentant le roman comme la forme littéraire la plus vulgaire etc, les autres comme la meilleure. BUTOR. ‘Répertoire’ Kafka. Trouvait ses bouquins hilarants. - !! Gogol. ‘Les âmes mortes’. 13 octobre 2011 Humorisme moralisant : Calvino. ‘Nos Ancêtres’ – ‘Le baron perché’. S’fout dans un arbre et depuis les arbres, il voit les hommes et continue de leur parler, ‘parmi les hommes mais loin d’eux’. Flaubert… ? on pourrait voit

plus grand des poètes romantiques (Hugo, Notre dame de Paris, 1831) ou au grand historien, Jules Michelet (l’un des plus grands historiens français), dont l’œuvre Histoire de France compte une grande partie consacré au Moyen Age, des origines à la mort de Louis XI, 6 volumes qu’il compose de 1833 à 1844. C’est une vraie réhabilitation de cette période. Le Moyen Age qui apparaît dès lors non plus comme une période sombre, mais comme un Moyen Age lumineux, Moyen Age vivant et un Moyen Age spirituel

comparatiste. L’école américaine rejette l’étude ou la critique historique. Elle se consacre à l’interprétation concrète des textes (le texte en tant que tel), en dehors de la vie de l’auteur, de l’étude du milieu. Depuis les années 60, il y a eu la mort de l’auteur. Le structuralisme est un agencement solide de mots. Le comparatiste américain refuse la démarche historique. Il ne va pas s’intéresser à la recherche des sources et le passage des idées, les emprunts, etc. le comparatiste américain privilégie

mélancolie et de crime peut légitimer les réactions de la morale, comme le blasphémateur confirme la Religion. Mais j'ai voulu, autant qu'il était en moi, en espérant mieux peut-être, rendre un hommage profond à l'auteur d'Albertus, de La Comédie de la Mort et d'Espanha, au poète impeccable, au magicien ès langue française [sic], dont je me déclare, avec autant d'orgueil que d'humilité, le plus dévoué, le plus respectueux, le plus jaloux des disciples. / Charles Baudelaire." Dans sa critique littéraire

année, firent connaissance et une amitié se noua : « Nos mains serrées au milieu d'un succès ne se sont jamais désunies. » Dumas devint bibliothécaire du duc d'Orléans. Sa mère subit une attaque d'apoplexie : elle allait rester paralysée jusqu'à sa mort en 1838. Il retravailla sa pièce ‘’Christine’’ dont la première eut lieu fin mars, au théâtre de l'Odéon. En février 1830, il assista à la première d'’’Hernani’’, pièce de Victor Hugo. En juillet 1830, Alexandre Dumas, homme généreux, homme de passions

Recherche du temps perdu une autogénèse de l’écrivain, et donc un récit romantique qui consisterait à observer « comment le cuivre devient clairon » (Rimbaud). La lecture serait esthétique et consisterait à assister à une série d’étapes initiatiques : la mort de la grand mère, les échecs sentimentaux, la découverte de la lesbianité d’Albertine, etc. Autant d’étapes difficiles et douloureuses jalonnant le récit avant la découverte de la vocation, vocation à la claustration, à l’écriture et au renoncement

3 J. Romains, Knock ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, Le Malade imaginaire ANALYSE D’IMAGE HISTOIRE DES ARTS Mise en scène de La Double inconstance Mise en scène de Musée haut, musée bas Extrait de Don Giovanni de J. Losey H. de Montherlant, La Mort qui fait le trottoir 26 26 28 28 29 30 31 32 34 Le mythe de Don Juan, du théâtre au cinéma 4 S O M M A I R E Lecture de La Leçon E. Ionesco, Rhinocéros Exercices d’approfondissement 1 Molière, Le Tartuffe 2 E. Labiche, Un chapeau