Village Planetaire

aussi des sites du souvenir, pour rendre hommage à des combattants (le Mémorial de Verdun,la Tranchée des Baïonnettes, Monuments aux Israélites et aux Musulmans Morts pour la France...) Enfin des sites de vie, c'est la ou les habitants vivaient (les villages détruits). Verdun, c'est également le symbole de la réconciliation possible entre des peuples anciennement ennemis. Par exemple, la poignée de main Kohl - Mitterrand de 1984, à Douaumont, a scellé le rapprochement entre la France et l'Allemagne

mondialisation a pu créer une impression d’appartenance à une sorte de « village planétaire » sans frontières, force est néanmoins de constater que les frontières, loin d’avoir disparu, se sont redéfinies et que la création du « village planétaire » demeure encore une illusion. La mondialisation, phénomène vu comme un processus d’interpénétration des économies nationales, engendre naturellement la notion de « village planétaire » et, au-delà, celle d’ « effacement des frontières ». Il convient

Fort-Coulonge is a village situated in western Quebec near Coulonge River. The 2001 census shows that Fort-Coulonge has 1661 persons living in his village. There are a lot of activities to do in Fort-Coulonge, one of them is going to the Chutes Coulonge park. You can climb 500 m up the canyon towards the waterfall. There is also two giant zip lines of 260 meters and 100 meters that goes above the water rapids located in the canyon of the Coulonge River In 1695, Nicolas d’Ailleboust who was “Sieur

monde » un village planétaire flux multipliés, distance raccourci → culture monde , village planétaire de nouvelles fractures entre les Nords et les Suds inégalités renforcés Notions : Dates clés : Trente Glorieuses 1945-1973 : Trente Glorieuses État-Providence 1947 : GATT (OMC) GATT – OMC 1971 : dévaluation du dollar NPI – PDEM 1973 et 1979 : chocs pétrroliers Récession Fordisme Toyotisme Tertiarisation Libéralisme « culture monde » « village planétaire »

téléphone ou encore Internet aujourd'hui, sont des « cool media », capables de resocialiser l'individu. ECS1 V. Pfister 12 Le village planétaire L’individu qui participe à une communication de cette nature a accès à une communauté d'individus. C'est à partir de cette analyse que McLuhan établit le concept de « village global ». ECS1 V. Pfister 13 Le village planétaire Marshall McLuhan ⇒ Les effets de la mondialisation, des médias et des technologies de l'information et de la communication

sémantique. En français, le terme « globalisation » désigne l'extension supposée du raisonnement économique à toutes les activités humaines et évoque sa limitation au globe terrestre. Le terme « mondialisation » désigne quant à lui l'extension planétaire des échanges qu'ils soient culturels, politiques, économiques ou autres. Dans ce cadre l'expression monde peut désigner en outre l'espace proche de la terre, accessible par des moyens aéronautiques ou spatiaux (satellites), ou prendre des significations

composition : Unité et diversité de l’espace mondial Du fait de la mondialisation (mise en relation des différentes parties du monde grâce à la multiplication et à la massification des flux), l’espace mondial est fréquemment comparé à un «village planétaire». Pourtant l’espace mondial reste divisé et diversifié Qu’en est-il en réalité ? La diversité de l’espace mondial est-elle en recul face à la mondialisation, ou bien la mondialisation et la diversification du monde vont-elles de pair ? Après

échanges mondiaux ont été multipliés par près de quatre et par 40 depuis 1945. La mondialisation marque la domination et l'extension planétaire du système Fordiste. Elle crée un espace mondialisé de flux et de réseaux planétaire. Cet espace mondialisé ou un produit sur deux est exporté ou vendu qui l'a produit est aussi appelé « village mondialisé » ou « grand village ». Les flux sont les échanges de matériaux, de capitaux et d'informations électroniques (internet), de biens culturels (d'image et

en 1967 de Global Village2. Selon lui, les effets de la mondialisation, des médias et des technologies de lʼinformation et de la communication, tendraient à transformer le monde en un village planétaire, refondant lʼensemble des micro-sociétés en une seule, dans un espace virtualisé. Le modèle de village planétaire que propose McLuhan, apparait donc comme 1 2 Manuel Castells, Lʼère de lʼinformation. Tome 1 : La société en réseau, Paris, Fayard, 1998. p.92 Marshall McLuhan, The medium is the Massage

uniformisation de la culture ou un multiculturalisme ? 5 II- Conséquences Résistance de la diversité culturelle dans le monde 6 A. L’impact de l’américanisation sur les autres cultures 6 1- Vers une culture universelle ? 6 2- Le village planétaire 7 3- Une acculturation à l’échelle mondiale. 8 B. Le débat sur la culture américaine : les limites 9 1- Le choc des civilisations ? 9 2- L'Europe défend l'idée d'une "exception culturelle". 10 3- Les formes de rejet 11