Vincent Voiture Uranie

Préciosité. Ces règles de politesse, d’élégance ou de séduction, ont exercé leur influence sur un style tout en métaphores, périphrases, allusions et équivoques, qui a su exploiter toutes les ressources de la référence mythologique, chez Vincent Voiture (dans ses sonnets à Uranie) et Georges de Scudéry, mais aussi chez Tristan L’Hermite ou La Fontaine. De l’âge classique au siècle des Lumières, l’autorité exercée par l’imitation des Anciens a néanmoins grandement participé à l’évidement sémantique du mythe

ses frais d’élevage. Mme 32 CNED SECONDE – FRANÇAIS SÉQUENCE 1 Lefèvre déclara qu’elle voulait bien nourrir un « quin », mais qu’elle n’en achèterait pas. Or, le boulanger, qui savait les événements, apporta, un matin, dans sa voiture, un étrange petit animal tout jaune, presque sans pattes, avec un corps de crocodile, une tête de renard et une queue en trompette, un vrai panache, grand comme tout le reste de sa personne. Un client cherchait à s’en défaire. Mme Lefèvre trouva

l’existence et les transmigrations dans le cours de sept siècles". Dureau de la Malle parle de "transmigration" : le voile subit une translatio. Il passe de la Grande Grèce à Carthage "pour la somme de 120 talents". Puis "ce superbe péplos de Junon Uranie dut être transporté à Rome avec les autres ornements des temples, lorsque Scipion Emilien incendia et détruisit Carthage". Enfin "ce péplos fut rendu à Carthage avec la déesse". L’essence du zaïmph, on le voit, est d’assurer la circulation d’un pôle

La Henriade (ou La Ligue), 1723Brutus, 1730LHistoire de Charles XII, 1731 Zare, 1732Eptres Uranie, 1733 Lettres philosophiques, 1734 La mort de Csar, 1735Discours sur lhomme, 1738Zadig, 1747Nanine, 1749Le sicle de Louis XIV, 1751 La Pucelle dOrlans, 1752Micromgas, 1752