Violence De Guerre 14 18

allemand d'un père mineur et d'une mère intéressée par la musique et la peinture, qui lui transmettra cette passion. Il a participé à la guerre de 14-18 en tant que simple soldat. Après la guerre il devient antimilitariste et veut dénoncer les horreurs de la guerre à travers son art. Il a réalisé « La rue de Prague » en juillet 1920, deux ans après la Première Guerre Mondiale. Après l'arrivée d'Hitler au pouvoir en 1933 il est est considéré comme un artiste dégénéré, ses tableaux sont en grande partie

LE TABLEAU : « LA GUERRE D’OTTO DIX Présentation Ce tableau s’intitule La guerre *Otto Dix (1892-1968) est un peintre allemand. En 1910, il intègre l’école des Arts décoratifs de Dresde. En 1915, il reçoit une formation de mitrailleur et participe a de nombreuses batailles ou il est blessé plusieurs fois. Apres la première guerre mondiale il devient professeur d’art Considéré comme un artiste « dégénéré » par le régime nazi, il sera l’un des premiers professeurs renvoyés et persécutés. Certaines

Navarre. Déçu par l'abjuration de ce dernier (devenu Henry IV), c'est par l'écriture qu'il poursuit son combat : Les Tragiques, dont est extrait le texte qui suit, est une œuvre poétique de combat, liée à l'action du parti protestant au cours des guerres de religion. Le premier chant présente la tragédie de la France à travers une grande allégorie. ANNONCE DES AXES I - Un texte bâtit sur une allégorie de la France / mère II - Les procédés d'amplification III - L'engagement d'Aubigné en faveur

Navarre. Déçu par l'abjuration de ce dernier (devenu Henry IV), c'est par l'écriture qu'il poursuit son combat : Les Tragiques, dont est extrait le texte qui suit, est une œuvre poétique de combat, liée à l'action du parti protestant au cours des guerres de religion. Le premier chant présente la tragédie de la France à travers une grande allégorie. LECTURE ANNONCE DES AXES I - Un texte bâtit sur une allégorie de la France / mère II - Les procédés d'amplification III - L'engagement d'Aubigné

inspirés par la guerre 1914-18. A la fois roman d'apprentissage et réflexion profonde sur le destin de l'homme face à la mort collective.   Histoire du texte Jünger s'est basé pour écrire ce récit d'un jeune lieutenant de l'armée allemande, engagé volontaire lors de la Première Guerre mondiale, sur les seize carnets qu'il a tenus durant toute la période de la guerre. L'écrit sous sa forme actuelle est le résultat d'un travail de composition et de réécriture des années d'après-guerre et même au-delà

l’Humanisme du XVIe siècle. Pour commencer, Marguerite de Navarre porte une importance toute particulière à la Religion et n’hésite donc pas à faire une critique des rites religieux de la même façon qu’Erasme, en se moquant de la lecture du ‘psautier’ (l.14) et des ‘oraisons’ (l.17) ou encore la ‘neuvaine’ (l.29) qui est une superstition pour laquelle les religieux pensent obtenir une grâce particulière après avoir récité une prière pendant neuf jours, tout comme le ‘pèlerinage’ (l.3) qui est fait dans

Sarajevo. Mais cet évènement n’est que le détonateur d’une guerre préparée de longue date, aux origines plus profondes. Effectivement, le nationalisme fort de l’époque, la monté des impérialismes, les volontés expansionnistes et celles de montrer sa puissance, sont en plus de la perte de l’Alsace-Lorraine et des rivalités économiques les raisons pour lesquelles on désire faire la guerre. Il faut imposer sa domination. Pourquoi la 1ère guerre mondiale marque-t-elle la rupture entre le XIXème et le XXème

« Le sage n’entreprend que les guerres justes. Eh ! N’est-ce pas cette nécessité même de prendre les armes pour la justice qui doit combler le sage d’affliction, si, du moins il se souvient qu’il est Homme ? Car enfin il ne peut faire une guerre juste que pour punir l’injustice de ses adversaires, et cette injustice des Hommes, même sans le cortège de la guerre, voilà ce qu’un Homme ne peut pas ne pas déplorer. ». Par-là, Saint Augustin évoque le paradoxe de la « guerre juste », celui de prendre les

La guerre d’Algérie (1er novembre 1954 – 5 juillet 1962) Intro :  Inégalité du système colonial en Algérie. Colonie de peuplement : une minorité d’Européens (depuis 1830) ≈ 1 million en 1954 ; une majorité d’indigènes ≈ 9 millions. Pas les mêmes droits :         aux élections 1 voix européen = 7 voix algérien         revenu européen > revenu algérien         très peu d’enfants musulmans vont à l’école et leurs parents accèdent rarement aux métiers de la fonction publique  contexte :

NORD COMPO — 03.20.41.40.01 — 125 x 178 — 19-02-07 15:18:39 117343VNJ - Flammarion - Guide collège - Le Message - Page 122 — Z17343$$$1 — Rev 18.02 XXe SIE`CLE Un roman ANDRE´E CHEDID Le Message (no 310 – 3,20 €) I. Pourquoi étudier Le Message en classe de Troisième ? Andrée Chedid est un auteur contemporain d’origine égyptienne résidant en France depuis 1946. Poète, romancière et dramaturge, elle a reçu de nombreux prix pour ses écrits et notamment le prix Louis-Guilloux pour