Violence féminine

douceur ‘’Petit traité des grandes vertus’’ d’André Comte-Sponville La douceur NB : Ce dossier est fondé sur le livre ‘’Petits traité des grandes vertus’’ d’André Comte-Sponville La douceur, une vertu ‘’féminine’’ André Comte-Sponville pense que la douceur est une vertu féminine même si les vertus n’ont pas de genre. Car les femmes font plus souvent preuve de douceur que les hommes, déjà par leur instinct maternel, quand on pense à la douceur on a tout de suite l’image d’une mère avec son

ce point que le gouvernement italien a voulu centrer ses efforts afin de promouvoir le rôle de la femme dans son pays. D'autres domaines ont également bénéficié de ce progrès important comme celui de l'éducation, du travail ou encore celui de la violence familiale qui a fait l'objet d'un projet de loi présenté au parlement. Cependant, comme dans toutes sociétés à forte tradition, les mondes des ministères et de la vie des femmes au quotidien sont bien souvent cruellement séparés. Ainsi, il y existe

nouvelle organisation se voulait d’être la version québécoise et francophone du Conseil national des femmes du Canada et conservant de ce fait, les mêmes objectifs de lutte pour les femmes. La FNSJB s’affilia en 1911 à l’Union mondiale des ligues féminines catholiques et débuta sa première lutte visant l’éradication de l’alcoolisme dans le but d’augmenter la sécurité dans les familles québécoises. Une première victoire le 20 septembre 1917 pour les femmes par l’adoption de la loi fédérale donnant droit

Comment les Lettres Persanes plaident pour une condition féminine plus juste ? Charles de Montesquieu écrit, dès les années 1710, de nombreux ouvrages, traitant de science ou de philosophie, en plus de son poste de parlementaire à Bordeaux. Son roman épistolaire, les Lettres persanes, est publié en 1721 et lui permet, grâce à son succès, de participer aux salons parisiens L’auteur dénonce la situation des femmes sujettes à la violence masculine. En effet, les femmes qui vivent dans un sérail

QUE SAIS-JE ? La sexualité féminine JACQUES ANDRE Psychanalyste Membre de l'Association psychanalytique de France Professeur à l'Université Paris VII Quatrième édition 16e mille   Introduction Elle s’appelle Lélia, est une des héroïnes de George Sand et une digne représentante de ces personnages des romans de femme du xixe siècle : « Je me dévouais en pâlissant et en fermant les yeux. Quand il s’était assoupi, satisfait et repu, je restais immobile et consternée, les sens glacés. » La sexualité

des droits de la femme eut lieu cette année la a New-York.Il y fut proclamé que « tous les hommes et les femmes naissent égaux en droit ».En Europe,les féministes commencent à s'organiser dans les années 1850-1860,dans le but d'offrir des emplois féminins ,de favoriser l'éducation des jeunes filles et de modifier la loi sur la propriété.Elizabeth Garrett Anderson(1836-1917)fut la première Européenne à exercer la médecine en 1865,malgré l'opposition du corps médical.En 1878,l'Université de Londres

supposent que leurs problèmes propres seront réglés dans la foulée des réformes générales. D’une façon individuelle et élitiste : quelques femmes, avec des philosophes et des hommes politiques prennent conscience de la spécificité de la condition féminine et de son infériorité. Ils croient à une réforme profonde de la société à tous les niveaux. Ce féminisme naissant est un mouvement minoritaire. Tout au plus peut-on affirmer que les Girondins y étaient moins opposés que les Montagnards. Ce type de

LA CONDITION FEMININE EN FRANCE Introduction Gandhi, dans son ouvrage Tous les Hommes sont frères, affirme que « appeler les femmes " le sexe faible " est une diffamation; c'est l'injustice de l'homme envers la femme. Si la non-violence est la loi de l'humanité, l'avenir appartient aux femmes » 1. Par cet apophtegme, Gandhi met en avant un sujet universel très ancien et toujours d'actualité dans toutes les sociétés: la condition féminine, et plus particulièrement l'égalité des sexes et l'exclusion

est-il de la condition féminine au Burkina Faso ? Quel est le rôle de la femme dans la problématique de la lutte contre la pauvreté ? [pic] Introduction Pilier de la société africaine et omniprésente dans la vie quotidienne de toute la population, la femme remplit un rôle multiple dans ces pays. A la fois épouse, mère de famille, porteuse d’eau et commerçante, la femme burkinabé est travailleuse, efficace, prévoyante et organisée. Avec une population à 52% féminine, le Burkina Faso provoque

La violence contre les femmes -dissertation pour approche differenciee des violences scolaires et insttitutionelles- Les femmes et la violence « Aujourd’hui encore, les femmes sont les premières victimes de violences dans le monde » – qui n’a pas entendu cette phrase, souvent répétée dans les médias comme dans les conversations ? Qui a pleinement conscience de ce qu’elle recouvre ? De quelle(s) violence(s) parle-t-on ? D’après le dictionnaire Larousse, la notion de violence ne recouvre pas seulement