Violence Moyen De Revendication

prêts au combat au printemps 1918 -l'All domine pendant quelques semaines et relancent les offensives mais les alliers lancent la contre-offensive en juillet 1918. -11Novembre 1918 : → fin de la guerre par la victoire française. I-La violence et le caractère meurtrier des combats. La guerre de position est une guerre nouvelle pour les états majors qui sont pris au dépourvu. En 1915 on parle d'une guerre de « grignotage ». Ensuite en 1916-1917, les états-majors mènent une guerre d'usure

former les opinions publiques et les sensibiliser à leurs causes. Les sommets inter-étatiques, comme le G20, permettent à ces organisations d’acquérir de la visibilité aux yeux de l’opinion publique mondiale, et de faire entendre leur voix, leur revendication dans les décisions prises par les dirigeants des Etats. Les médias sont surtout braqués sur leurs actions spectaculaires, plutôt que ce qui est dit dans le fond par les dirigeants politiques du monde qui se réunissent à ces sommets. L’exemple de

de malice et qui ferait d’énorme sacrifice pour les autres. L’excellence représente en autre une personne qui ne possède aucun défaut et qui réunit toute les qualités qu’un être humain peut avoir. Il développe des théories du combat contre la non-violence et la désobéissance civile. Il a mis sa vie en danger en s’engageant dans l’armée pour soutenir les Britanniques dans la première guerre mondiale. Aussi, il s’engage à accorder l’indépendance de l’Inde et plus encore. Il s’est démarqué à travers

codifiées comme par exemple la guérilla et le terrorisme. La guérilla vise à conquérir un territoire alors que le terrorisme vise à conquérir une opinion. Le conflit est différent de la violence. Car il n'y a pas de relation nécessaire pour qu'il y ait violence. Le conflit c'est la canalisation de la violence. Nous verrons deux grandes phases dans le cours: 1914 – 1945: Eric Hobsbaw. L'age des extrêmes 1947 – 1991: guerre froide «La Première Guerre mondiale

explique la baisse d’utilisation de barricades à travers le temps. Historiographie   : : : � I – La barricade, lieu d’expression pour le peuple A) Une construction dans l’espace de vie Dans un premier temps, nous allons voir que la barricade est un moyen d’expression pour le peuple en tant qu’elle est érigée dans l’espace même de de vie. 1) marquer l’espace : : : � exemple de la voiture de farinier, rue + immeuble En effeet, la barricade est une construction ayant pour but de marquer l’espace : :

grosse grève des années 1880-90, même si il nous met en garde que l’on ne peut saisir les cause réelle avec une sèche énumération comme il le fait, il va faire un portrait des revendications des ouvriers ainsi que des acteurs de la grève. La grève n’est pas apparus au XIXème siècle, elle existait bien avant, déjà au moyen âge par exemple en 1539 les imprimeurs lyonnais se mirent en grève pour des questions de salaire. Elle était le fruit des confréries et des corporations, société par corps de métier

La grève est  une action collective consistant en une cessation concertée du travail par les salariés d'une entreprise, d'un secteur économique, d'une catégorie professionnelle souvent à l'initiative de syndicats. Cette action vise à appuyer les revendications des salariés en faisant pression sur les supérieurs hiérarchiques ou l'employeur (chef d'entreprise ou patron), par la perte de production que la cessation de travail entraîne. Il s'agit d'une épreuve de force : le gréviste n'est pas rémunéré alors

mobilisation collective.Les nouvelles luttes qui sont donc entreprises par les différents acteurs de ces nouveaux mouvements sociaux ne se limitent pas à une période de crise uniquement mais elles symbolisent pour une diversification des conflits.Les revendications de ces nouveaux mouvements sociaux paraîtraient plus difficilement négociables et elles ciblent plus des enjeux spécifiques. Les luttes d'exclus sont caractérisées par le sentiment d'injustice que ces dits « exclus » subissent au quotidien

Intro Jérusalem, cette ville sainte dont le nom en hébreu signifie "demeure de la paix" est le théâtre de toutes les violences et affrontements entre populations juives et Arabes depuis les premières émeutes de 1920. 60 ans après la déclaration Balfour de 1917, laquelle exprimait un soutien de l'administration britannique à voir s'établir en Palestine "un foyer national juif", Le discours d'Anouar el-Sadate devant la Knesset (le parlement israélien) s'adresse à un parlement dominé depuis le 17

République par le Haut Comité d'Etat. Ce général prône le "dialogue" avec les islamistes : s'il exclut de négocier avec les plus radicaux d'entre eux, il espère, à long terme, en réintégrer certains dans le jeu politique. Il est l'instigateur d'une voie moyenne, maniant alternativement dialogue et répression. Les intégristes naviguent entre trêves et surenchère sanglante. JUILLET 1994 Le gouvernement et les partis d'opposition refusent, de part et d'autre, toute idée de compromis. L'échec des tentatives