Violence Selon Freud

« Le commerce de l’enfant avec la personne qui le soigne, écrit Freud, est pour lui une source continuelle d’excitation sexuelle et de satisfaction partant des zones érogènes, d’autant plus que cette dernière (en général, la mère) fait don à l’enfant de sentiments issus de sa propre vie sexuelle, le caresse, l’embrasse et le berce, et le prend tout à fait clairement comme substitut d’un objet sexuel à part entière. » [1]. Et Freud d’ajouter que la mère serait effrayée de savoir ce qu’elle fait.

« Le commerce de l’enfant avec la personne qui le soigne, écrit Freud, est pour lui une source continuelle d’excitation sexuelle et de satisfaction partant des zones érogènes, d’autant plus que cette dernière (en général, la mère) fait don à l’enfant de sentiments issus de sa propre vie sexuelle, le caresse, l’embrasse et le berce, et le prend tout à fait clairement comme substitut d’un objet sexuel à part entière. » [1]. Et Freud d’ajouter que la mère serait effrayée de savoir ce qu’elle fait.

pleine action, un corps volant, disgracieux, à tête de rapace, aux mains munies de griffes ou de serres. Il nous apparaît comme en train de piétiner avec violence le sol en dessous de lui, dans un mouvement très violent. Ce monstre représente sans aucun doute le mouvement fasciste (<-nationaliste). Son action de destruction représente donc la violence que repend le fascisme afin de s'imposer dans le pays. Ressemblance à un homme (tête, membre) -> représentation réel des hommes qui aident les

hobbes Oui on peut en sortir par la violence, autre mot pour dire la révolution, Sartre revendique la révolution violente. Sartre justifie la dictature comme moment de l’histoire. Concept de rareté, une interprétation de la rareté, celle de Marx. La rareté selon marx : elle est historiquement permanente mais ontologiquement accidentelle Concept qui suppose la violence et la révolution Ça justifie philosophiquement par le concept de rareté qui suppose la violence alors si on apporte un répartition

respectant et en respectant les autres. Selon Freud le MOI refuse de se laisser contraindre à la souffrance par les situations traumatisantes dont il montre au contraire qu'il peut tirer du plaisir. 7 Sublimation Réponse aux conflits et aux stress en canalisant des sentiments ou des impulsions potentiellement inadaptés vers des comportements socialement acceptables. Lutte contre agressvité (sport), affects dépressifs → lire et écrire fait du bien. Freud dans sa définition disait que la sublimation

persuadé, pour le coup, qu'il n'y a rien à voir. Il est remarquable que le courant psychiatrique qui proclame la disparition de l'hystérie se fonde exclusivement sur les signes visibles. Une autre page de l'histoire de l'hystérie montre toute la violence de la passion obscurément complice que la liberté et l'excès du corps hystérique peuvent déchaîner : le Moyen Âge. À cette époque profondément religieuse, les atteintes somatiques de l'hystérie ne sont pas à soulager, mais à soupçonner : ce sont

révélateur d'un trouble souvent plus grand de la personnalité, dans la mesure où ce trouble est durable. Cet amour est souvent confondu avec l'amour passion dans la mesure où lors de la rupture, il peut aussi déclencher des accès de folie incontrôlable (violences, suicide, etc.). C) l’amour passion : Un glissement sémantique semble s'être opéré au fur et à mesure du temps entre « amour passion » et « amour fusionnel ». Nous allons tenter de tracer des contours entre les deux notions. L'amour passionnel

moderne. Le surréalisme constitue, après la révolution de la peinture cubiste et de l'art abstrait dans les années 1910, la seconde naissance de l'art moderne. Quels phénomènes préludent à la naissance du surréalisme ? Les premiers travaux de Sigmund Freud paraissent au début du xxe siècle, mettant l'accent sur l'inconscient, les pulsions, et les conflits avec la morale qui en résultent. Mais c'est véritablement la Première Guerre mondiale qui constitue le séisme majeur : après avoir causé plus de huit

FREUD, Une difficulté de la psychanalyse Introduction : un médecin dans la cour des philosophes A priori, il peut sembler étrange d’étudier Freud dans un cours de philosophie. Sigmund Freud (1856-1939) est un médecin, dont l’oeuvre part d’une analyse de l’hystérie et de la névrose, càd de ces maladies psychosomatiques, où l’on peut observer des symptômes physiques, mais où il est impossible de trouver des lésions organiques responsables de ces symptômes. Son but est d’expliquer, de comprendre

Concepts et théories Dans un premier temps nous allons appuyer notre travail sur les travaux de deux intellectuels : Freud et Lacan. 1. Conception Freudienne S igmund Freud, psychiatre autrichien, est le précepteur du concept de fantasme. Pour lui il s’agit de « scénario imaginaire provenant d’activité psychique correspondant à une mise en scène des désirs de l’individu ». Freud élabore alors l’idée d’une réalité psychique guidée seulement par le principe de plaisir, reniant celui de la réalité