Violence Symbolique

L’œuvre d'Art et la mémoire Thème: Des ghettos aux camps de concentration et d'extermination Thématiques: Arts, États et pouvoir et Art, Espace, Temps Problématique: Comment se manifeste la violence Nazie, pendant la seconde guerre mondiale ? Objet d'étude: Autoportrait au passeport Juif de Félix Nussbaum 1943 Présentation de l’œuvre Titre de l’œuvre: Autoportrait au passeport Juif C'est une huile sur toile. Ces dimensions sont 56 cm sur 49 cm. Elle est conservée dans la maison de

pour rétablir l’ordre Napoléon fait tirer ses gardes sur la foule et sur les enfants. La première partie se divise en 2 sous-parties : =>25 premiers vers = récit jouant sur la description = accumulation de détails remarquables et avec un côté symbolique. Le poète est témoin. =>paroles rapportées. scène animée car interpellations « monsieur » « vous autres » = constats indignés car mort injuste avec des arguments traditionnels d’une grand-mère face à la mort de son petit-fils //lois de la nature

il commence à travailler sur le tableau. Le mouvement romantisme évoqué une atmosphère propice aux rêves. Il aspire à l’idéal, aux sentiments, à l’exotisme, au mystère et à l’imagination. La couleur des peintures de cette époque acquiert un côté symbolique afin d’exprimer à travers la peinture des sentiments intenses,mystiques. Il est considère comme l'un des plus grands peintres de ce mouvement. II/ L’Analyse de l’œuvre a)Description Sur

apprécier la performance sportive de la pouliche qui porte son nom. La scène pourtant est digne d'être contemplée : le mouvement s'imprime d'abord à la course elle-même puis à la foule entière. Mais ce spectacle se charge immédiatement de valeurs symboliques, notamment par le jeu des images proprement épiques. Partie 1 Nous assistons ici au Grand Prix de Paris du 8 juin 1879. Le romancier naturaliste qui s'était essayé à ce genre de chronique journalistique en 1876, veille à utiliser le vocabulaire

et de l'épée. La fleure est unique mais présente au centre de la composition comme une lueur d'espoir. Sa délicatesse, sa fragilité résonne face au désordre et à l'horreur de la scène. L'épée brisée complète la symbolique de paix. Cependant Guernica n'est en aucun cas un tableau symbolique. 4) Les visages : l'expression de l'universel. Les yeux, en larme, et la bouche édentée (= personne désarmée) de la femme tombant dans les flammes (Guernica a été bombardé à la bombe incendiaire) exprime la

de nos mœurs et l’égalité qui doit régner entre nous. Cette blancheur qui symbolise et représente aussi le linceul immaculé dans lequel est enveloppé le nouveau né que nous sommes au sortir de la Chambre noir de Réflexion, qui représente la mort symbolique quand on y entre ! Chambre noir comme les ténèbres, l’enfer, la tentation, les passions et le mal que représente le Serpent. Et la boucle en forme de Serpent sur la ceinture de notre Tablier revêt alors grande importance. En effet, sans ce Serpent

Claude ; d’autre part, elle a toujours été pour lui une épouse dévouée, soumise, ce qui accentue la violence de sa révolte. Dans cette scène à deux personnages, seule Christine parle ; Claude est surpris et stupéfait («hébètement», «reste muet») ; peut-être un geste est-il suggéré par la réplique de Christine : «non, laisse-moi». La révolte explose dans un «grand cri de souffrance». La violence de l'explosion s'explique par la durée de la contrainte : «En dix ans, je ne me souviens pas d’avoir

musique. I°) Les trois catégories de son. Le bruitage : Fonction rationnelle, crédibilise comme reproduction de la réalité mais parfois symbolique. Il permet de donner une dynamique, permet d’oublier l’écran, effet de mimesis. C'est aussi le meilleur moyen d'accentuer ou mettre en retraite certaines informations. La musique : Illustration symbolique, elle apporte au message des valeurs et des significations qui lui sont propres. Dès le départ dans le cinéma muet, l’illustration sonore a

Le questionnement des enfants cherche à recevoir des informations sur la vie, les choses…, elles sont aussi le langage indirect pour montrer ou cacher des sentiments, ou encore aborder les grandes questions existentielles sur la vie, la mort, la violence, l'amour… Plus que la réponse c'est la possibilité de dire et l'invitation à entendre qui importe. Jacques Salomé - Pour ne plus vivre sur la planète TAIRE - Albin Michel - Si je m'écoutais, je m'entendrais - Ed. de L'Homme Communiquer

forment un triangle. Ils sont disposés ainsi pour conduire le regard du lecteur vers la photo du bas, celle de Manouchian, chef de groupe, et vers les photos rectangulaires représentants les méfaits. Il y a donc bien manipulation du regard. La flèche symbolique pointe vers le crime, accusant ainsi les résistants. B)Que représentent les photos rectangulaires ? Quelles impressions cherchent-elles à produire sur le spectateur ? On observe cinq photos : déraillement de trains/ explosions/ armes saisies/