Visée Morale De La Fable

des thèmes qui ne devaient pas plaire au monarque absolu que fut Louis XIV. Derrière les histoires amusantes où interagissent entre elles des espèces de la faune et de la flore, et au-delà de la morale que les fables de La Fontaine proposent, se cachent souvent des critiques sociales et politiques. La fable intitulée « Le Chêne et le Roseau » véhicule en ce sens un discours satirique : La Fontaine, en faisant interagir deux végétaux antagonistes, évoque et critique la situation politique de son temps

Le mot Fable vient du latin « fabula » qui désigne un court récit, une fiction. L’un des plus célèbres fabulistes est Jean de La Fontaine.Il a écrit deux recueils de fables, qui comportent 243 fables en prose. Une en 1668 du livre I à VI destinée à Louis de Bourbon puis une autre en 1678 du livre VII à XI écrite pour Mme de Montespan. Jean de La Fontaine est également un célèbre poète, dramaturge, moraliste du XVII ème siècle, il fait partie du mouvement classicisme et de l’Académ ie

est daté de 1694 Le Héron est la première partie de la quatrième fable du livre VII de Jean de La Fontaine situé dans le second recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1678. Cette fables signifie une histoire de différents conseillers qui se sont présenter au roi. Problématique : En quoi le conte sert-il la visée satirique de la fontaine ? Qui est visé par cette satire ? Plan : I- Le conte II-La morale a)Les personnages -Le héron. « Le héron au long bec » (v.2)

indirecte grâce a une fable a travers laquelle il critique la société de son siècle. Il se sert du registre satyrique pour se moquer de la société alors que Montesquieu et Rousseau se servent plutôt du registre didactique pour faire passer leurs messages. Les écrivains ont utilises ces types de textes pour solidifier leurs propos : de la Fontaine a bien utilise la personnification des animaux pour montrer les caractéristiques des personnages, il a utilise la morale a son avantage, pour se

Séquence II L'argumentation Objet d'étude : l'argumentation à travers la fable Question de synthèse La fable s'inscrit dans le genre de l'apologue. C'est un court récit ayant un but didactique, en effet la fable est un sous-genre qui révèle de la littérature argumentative. Le corpus proposé à notre étude comporte 4 fables : "Le chêne et le roseau" d'Esope

qui a souvent utilisé des animaux pour critiquer les hommes et leurs mœurs. Il écrit en 1678, les Animaux malades de la Peste qui est la première fable situé dans le second recueil de ses Fables. Dans celle- ci nous retrouvons les deux fonctions classiques de l’apologue, plaire et instruire. Cette fable est amusante mais a une visée didactique, la visée est satirique. Le thème touche à l’injustice. Nous nous demanderons alors en quoi peut-on dire que cet extrait est représentatif d’une scène de

L'argumentation au XVII ieme et au XVIII ieme siècle. 1- La fable La Fontaine. Feuille 1&2 a)Le loup et l'agneau. Ésope fabuliste grec qui a écrit une première fois le loup et l 'agneau (4°S ap JC). Phedre fabuliste latin (1°S ap JC). 1) situation initiale (vb a l'imparfait) un agneau se désaltère. élément perturbateur le loup arrive. péripéties → le dialogue argumentatif. le loup accuse l'agneau de troubler son eau il lui répond grâce a la logique → il boit

absolutisme) 3. Participation active du lecteur Fable : récit fictif à sens caché, oblige le lecteur à réfléchir = interactif, fait participer le lecteur à l’élaboration de la morale quand celle-ci est implicite Conclusion Résumé des différents pouvoirs des fables bien que celles-ci ne sont pas sans limite car leur pouvoir tient avant tout du lecteur C’est à l’âge classique que La Fontaine donne ses lettres de noblesse à la fable, dont le genre remonte à l’Antiquité gréco-romaine avec

sa préface des Fables, qu’écrire des fables soit une « entreprise futile » ? La Fontaine a longtemps écrit pour les enfants, notamment pour le dauphin qui était seulement âgé de sept ans à l’époque. Ainsi, on pourrait être amené à penser que la fable n’est qu’un divertissement puéril dépourvu d’esprit et de profondeur. Mais les fables qui constituent l’autre partie de son œuvre (à partir du livre VII) sont destinés à un public d’adultes et ont donc des visées différentes. Alors, on peut s’interroger

on peut tirer la définition suivante : « Apologue : petite fable visant à illustrer une leçon de morale. » Peut-on dire que les fables ne servent qu’à illustrer une leçon de moral ? L’apologue est un court récit ayant un but pédagogique et comportant la majeure partie du temps une morale ; cette morale pouvant être implicite, ou pouvant être explicite et donc être expliquée à la fin. Il y a toujours un enseignement à tirer de la morale. L’apologue est donc un récit fictif où l’auteur essaye de rapporter