Vivons Nous Dans Le Meilleur Des Mondes

2. Philosophie de l’optimisme Selon Voltaire et sa philosophie de l’optimisme, nous vivons dans un monde considéré comme le « meilleur ». Chacun vit, apprends de ses erreurs et s’enrichit grâce à elles. Les « bons » poursuivent leur vie en opposition aux personnes dites « malveillantes » qui elles sont punis et mérite de l’être comme le monde cet extrait : «  la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix milles coquins » « qui en infectait la surface » ; l’optimisme de Voltaire

politique = baron & idéo = Pangloss. Cpdt failles existent dans ce monde : évolution possible du héros laisse apparaître combat de Voltaire contre les impostures du pouvoir nobiliaire & l’optimisme du philosophe allemand Leibniz: « nous vivons dans le plus heureux des mondes possibles » 3 axes directeurs  I : l’utilisation du schéma traditionnelle du conte, II : l’illusion du pouvoir nobiliaire, III : l’illusion de la philosophie optimiste. Axe I : Du conte traditionnel au conte philosophique. Sous

éternelle : vérité universelle l.26 à 30 : Leibniz évoque la non nécessité de la terre et du soleil faisant référence à sa théorie du meilleur des mondes possibles que Dieu à crée en choisissant (liberté + raison mathématique) parmi tous les mondes possibles le meilleur des compossibles (ceux qui sont possibles entre eux). Ainsi, le monde dans lequel nous vivons icompris le soleil et la terre ne sont marqué à cause de la création de Dieu par la contingence : il aurait été possible que la terre et

l'univers, il est tout puissant, de toute bonté, de toute justice et de toute sagesse. Or le monde est imparfait mais Dieu a fait de son mieux malgré l'imperfection de l'univers. Donc le monde dans lequel nous vivons est le meilleur des mondes possible. On est dans une doctrine du meilleur. Conclusion : Cette rencontre du nègre de Surinam est donc une nouvelle étape qui permet d'accéder à une double prise de conscience de Candide. Il se détache des biens matériels et il abandonne

Dans Candide, Voltaire tente de pointer le ridicule dans lequel tombe tout discours qui, comme la philosophie optimiste de Leibniz, refuse d'admettre que nous ne vivons pas dans le meilleur des mondes possibles. Ce livre vise à renouveler l'intérêt pour la pensée philosophique de Voltaire, extrêmement originale par la multiplicité des formes d'expression qu'il a mobilisées pour éclaircir certains problèmes aux frontières de la philosophie, de la littérature et de l'histoire. L'objet de l'ouvrage

va se voir obliger de quitter son Eden pour entamer un périple autour du monde et durant lequel il va se forger une idée véritable à son sujet. La philosophie qui lui a été enseignée dans son château prétendait que tout est au mieux dans le meilleur des mondes. Cependant, les atrocités qu’ils l’attendent au-dehors vont l'amener à remettre en question son enseignement. En suivant cette idée, nous pouvons légitimement nous demander si Candide n'est pas une parabole avant d'être un conte. La parabole

date de la « découverte » des Amériques par Christophe Colomb, ce monde est unifié. On parle alors « d’Ancien monde » et de « nouveau monde ». Les termes ne sont pas que pratiques, ils semblent aussi désigner un sens de l’histoire. Mais d’autres mondes étaient à explorer, et leur étrangeté ne venait pas tant de leur distance que de l’étrangeté des hommes qui les peuplaient. Il s’agit donc ici de s’intéresser à la question des frontières au-delà des frontières, sans lesquelles la représentation du

Leibniz, philosophe allemand optimiste, que Voltaire a pris pour cible. Il détourne ici, le discours du philosophe grâce à l'ironie par le discours. Pour Pangloss, tout est bien dans le meilleur des mondes. Bref introduction Dans ce début de chapitre 1 de Candide, Voltaire donne l'image du meilleur des mondes possibles, avec des préjugés sur l'innocence (cf. Eden), et plein d'illusions sur la réalité. C'est l'incipit du conte, et il a pour fonction de présenter les personnages, le contexte

qui s’appelle Candide. Il habite un château en Westphalie chez son oncle le baron de Thunder-ten-tronckh. Candide est enseigné par le philosophe Pangloss qui est selon lui le plus grand philosophe de la terre. Pangloss pense qui nous vivons dans le meilleur des mondes possibles et que même quand on est dans le mal on est bien. Candide tombe amoureux de Cunégonde, la fille du baron. Un jour ils s’embrassent et le baron les surprend. Il se fâche et renvoie Candide du château. A partir de ce moment Candide

but de ce livre est de contredire un philosophe de l’époque de Voltaire, s’appelant Leibnitz, qui soutenait « que tout va pour le mieux dans le meilleur des monde » C’est pour ce fait que Voltaire écrit un livre de 30 chapitres chacun dénonçant des choses horribles dans notre monde qui font qu’il ne peut être - et est loin d’être - le meilleur des mondes. Les idées principales que Voltaire dénonce dans cet extrait sont l’esclavage, l’inégalité des droits de l’homme et le racisme - le fait de ne pas