Vocabulaire Espagnol Monarchie

traitent trois des quatre premiers thèmes ; l’un de ces quatre thèmes est évoqué rapidement en l’introduisant lors de l’étude d’un des autres moments historiques. Ainsi la citoyenneté athénienne peut être évoquée lors de l’étude des mots clefs du vocabulaire politique dans le cadre du thème consacré à la Révolution et aux expériences politiques en France jusqu’en 1851, la religion chrétienne lors de la présentation des civilisations méditerranéennes au XIIe siècle, 2 COMMENTAIRE DES THÈMES DU PROGRAMME

citoyens Français, n’appartiennent pas tous à la Nation Française. En revanche on peut parler des langues différentes. Nos voisins Suisses, par exemple, et appartenir à la même Nation. Ce n’est pas davantage la religion, autrefois à l’époque des Monarchies et des Princes, un adage latin était invoqué, « Cujus régio, Ejus religio ». On a la religion de son Roi. Mais, c’est une vue complètement dépassée, naturellement, la religion est quelque chose de personnel, elle touche donc l’homme et non pas la

Le contexte historique et social de la Régence Avant la Régence : La monarchie pure et dure C'est une époque de despotisme : • où l'Église et le Pouvoir ont collaboré. • où le droit chemin est défini par des principes : pour être honnête homme = vivre selon les principes en vigueur (le classicisme est un art de vivre à l'aise dans une société rigoureuse, morale et hiérarchisée) • où le Bien = raisonnable et où raisonnable = volonté de Dieu et du Roi • où le Raisonnable ≠ liberté

1) Le flux et reflux des relations internationales En 476, la chute de l’empire romain marque le début du Moyen-Âge (période sombre). Retour à la violence, l’Europe est dans le chaos. Apparition de monarchies qui se constituent vers le VIIIe siècle. Mais le système féodal mine ce système de monarchies. Puis, après l'an 1000, période florissante du MA : l’éco va repartir, les communications maritimes se développent… période de prospérité éco. Unité spirituelle. Tout ceci favorise l’existence d’un

généralité. Recours aux lois = insuffisance. Les gouvernants sont lois à eux-même. thème du prince = loi animé car il l'a fait parler. On doit chercher la loi au plus particulier. Praticable que dans le régime idéal : mélange de démocratie et monarchie. Les lois sont un substitut de raison qui éclaire les hommes, accent sur leur préambule qui explique, la raison doit justifier le commandement. Deux figure de la loi : le roi philosophe qui juge en indépendance ( utopie )sinon ( réalisme ) juge

révolution française et du Ier empire. 37 § 1 : Constitution du 3 septembre 1791. 37 § 2 : La terreur. 38 § 3 : Le directoire. 39 § 4 : Le césarisme napoléonien. 39 § 5 : L’expérience de la restauration et la monarchie de juillet. 41 PARTIE 2 : INTRODUCTION HISTORIQUE A L’ETUDE DU DROIT PRIVE. 43 CHAPITRE 1 : LE DROIT ROMAIN. 43 SECTION 1 : Les principes généraux et définitions. 43 § 1 : La définition du droit. 43 § 2 : La laïcisation

rappellent ce qui les réunit à savoir ici la fuite de Don Juan. Ils présentent le cadre spatiotemporel qui est également annoncé avec la didascalie initiale « la scène est en Sicile ». A ce moment de l’histoire la Sicile est sous le protectorat espagnol, elle était espagnole. Les titres « Don » évoquent l’'origine du mythe, pourtant le langage, les réalités sociales et culturelles nous ramènent à la France du 17ème siècle. Cependant Molière révèle l’'intrigue. b)L’'intrigue: Nous apprenons que un noble appelé

XVIIème Incipit Publié en 1951 le roman débute par l'arrivée d'une troupe de comédiens au Mans et raconte leurs aventures rocambolesques dans la ville et aux environs. Il comporte une série d'histoires enchâssées : la plupart sont des nouvelles espagnoles que Scarron a traduites et adaptées. Parmi ces histoires, la plus célèbre est celle du Destin, le nom de scène de Garrigues, et de L'Étoile, en réalité Mlle de La Boissière. Roman nommé ainsi non pas car troupe de comédien mais car appartient à

Paragraphe 3. Le droit matériel tardo-impérial 198 DEUXIEME PARTIE : LE DROIT MEDIEVAL ( 450 – 1450 ), DROIT COMMUN EUROPEEN ET DROITS SINGULIERS 205 Chapitre Ier. Le haut Moyen âge : la monarchie franque ( Vème – Xème siècles ) 209 Section I. La monarchie mérovingienne ( 481-751 ) 209 Paragraphe 1. Les institutions publiques mérovingiennes 210 Paragraphe 2. Les sources du droit mérovingien 210 Section II. L’empire carolingien ( 751-888-987

effleurer ce qu’on en pense » (l. 5 et 6). Dans sa deuxième réplique, cette fois les hommes désignés par « ils » sont accusés d’être des tyrans, ayant étouffé l’esprit des femmes qu’ils redoutaient (l. 10 à 14). La locutrice s’impose : en témoigne le vocabulaire axiologique « tyrans », « condamnent ». Dans sa troisième réplique, on peut relever l’anaphore de « c’est » et l’anaphore de « à nous qui ». La tirade est construite en deux temps opposés : les tâches auxquelles les hommes confinent les femmes (suite