Voltaire De La Tolérance Universelle

moral (agit) ≠ *Objet (Machine): corps esclave de ses pulsions, être pré-programmé (réagit) "On ne naît pas homme, on le devient" (par la médiation de la culture) *Homme: être de culture, capable de penser et de raisonner Au sens le plus universelle, la culture est le processus par lequel l'homme accède à son humanité. L'humanité, ce n'est pas simplement le fait de partager le même patrimoine génétique, être un homosapiens, c'est plutôt un ensemble de facultés qui rend un sujet responsable

des penseurs de l'organisation politique et sociale sur lesquels les sociétés modernes et politiquement libérales s'appuient. Texte 2 : Diderot, La pantomime universelle, Le Neveu de Rameau (1762-1775, publié en 1805) Thème : le jeu social fondé sur la pantomime. Tous les hommes jouent un rôle pour plaire. La pantomime est universelle. Nous sommes dans un dialogue entre MOI (Diderot) et LUI (le neveu de Rameau) .Au 18ème siècle, le palais royal est un jardin où il y a beaucoup de monde, Diderot

D'autres corps intermédiaires, comme le clergé, la noblesse, et le parlement, viennent également tempérer le pouvoir. Montesquieu parvient ainsi à proposer une critique de ce qui, comme l'esclavage, s'oppose aux lois morales les plus élémentaires et universelles. Œuvres principales : • Lettres persanes (1721). • Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (1734). • De l'esprit des lois (1748). • Défense de l'esprit des lois (1751). • Arsace et Isminie (1754)

Voltaire, Lettres philosophiques, Lettre 10 « Sur le commerce » , 1734 Le commerce, qui a enrichi les citoyens en Angleterre, a contribué à les rendre libres, et cette liberté a étendu le commerce à son tour; de là s'est formée la grandeur de l'Etat; c'est le commerce qui a établi peu à peu les forces navales, par qui les Anglais sont les maîtres des mers. Ils ont à présent près de deux cents vaisseaux de guerre; la postérité apprendra peut-être avec surprise qu'une petite île, qui n'a de soi-même

conséquences pèsent encore sur l'agriculture et le commerce / le trésor public est vide. • Situation religieuse : l'industrie a été arrêtée dans son essor par la révocation de l'Edit de Nantes (1598 par Henri IV, fin aux guerres de religion, régime de tolérance religieuse inconnu en Europe). 2) La Régence : Louis XV (arrière-petit-fils de Louis XIV), âgé que de cinq ans. Philippe, duc d'Orléans, prend le pouvoir. • Caractéristiques économiques : « System de Law » améliore la situation de l'État

commentaire entièrement rédigé. (Alinéa de trois carreaux.)      Voltaire, auteur phare des Lumières, au XVIIIème siècle, de son vrai nom François Marie Arouet, est né à Paris, étudie chez les Jésuites et fréquente les milieux libertins. Ses pamphlets contre le Régent lui valent une incarcération d’un an à la Bastille, ses démêlés avec le Chevalier de Rohan, un exil en Angleterre où il découvre, avec enthousiasme, la tolérance et le libéralisme anglais. Il séjourne et corresponde avec de très grands

tant de bien ? Vous vous êtes donné la peine de naître et rien de plus ». Les philosophes des Lumières veulent effacer les discriminations et les inégalités pour une justice plus équitable et dénoncent les privilèges de la noblesse. Par exemple, Voltaire dénonce dans son Dictionnaire philosophique la torture, l’esclavage et la peine de mort. Il combat l’oppression intellectuelle et morale et la justice expéditive pour raison d’état. Diderot défendra l’idée de l’égalité devant l’impôt. Pour Montesquieu

la fin du chapitre. II)... car c'est l'occasion d'un échange philosophique 1) des thèmes universels échange d'abord de nature didactique (discours but de transmettre des informations/enseignements) -> Micromégas veut obtenir des info sur Saturne : -> c'est par la curiosité que peut s'instaurer une véritable communication avec autrui. La rencontre avec l'Autre est permise par le caractère universel des questions abordés: nature/sens/longévité. Il s'agit de mettre deux mondes en parallèle.

travail, nous contentons aussi d'autres besoins, ceux qui justement nous sont nécessaires. Aussi s'en trouvent-ils éloignés. La vision que le Turc à des maux cités est simple : ce sont eux qui rendent l'homme malheureux. • voltaire : Polémiste et homme de tolérance, Voltaire s'est opposé avec ironie à la monarchie absolue, aux religions établies et au dogmatisme métaphysique. Il admit pourtant la monarchie contrôlée par la raison et l'existence d'un Dieu «architecte du monde». • travail : Du latin

pour augmenter la force de l’état, et non pour libérer les individus. Frédéric II de Prusse (francophone et non francophile…) règne pendant 46 ans. Sa cour est très cosmopolite. Mais l’armée prussienne est immense et recrutée de gré ou de force. Voltaire se rendra vite compte que son ami Frédéric n’est pas un monarque aussi « éclairé » qu’il le croyait. Les grands écrivains allemands de cette période sont Goethe et Schiller. Leur importance est immense, comme celle de Kant, en philosophie. Enfin