Voltaire et l'Affaire Calas

Article « Paix » de l’Encyclopédie Éléments d’introduction « Écrasez l’infâme », la célèbre formule conclut les lettres de Voltaire au fidèle – l’ami, le « frère » – Damilaville (1723-1768) à l’époque de l’affaire Calas (1762). Étienne Noël Damilaville, fonctionnaire aux Finances royales, devient à partir de 1760 l’un des correspondants les plus assidus de Voltaire, puis le collaborateur de l’Encyclopédie pour laquelle il rédigera les articles « Paix », « Population » et « Vingtième ». Il est

vivent tout au long du siècle, ce sont des individus qui ont des origines diverses, des idées politiques différentes. La pensée des Lumières est une pensée multiple et fantastiquement diversifiée : les hommes des Lumières peuvent être déiste comme Voltaire, d'autres athée comme le baron d'Holbach; Aussi, sur le plan politique, Montesquieu se rattache au régime anglais tandis que Rousseau se rallie à un gouvernement plus démocratique. Face à cette diversité, se distinguent cependant plusieurs principes

Lecture analytique: Voltaire, L'Ingénu, 1767. (Étude du chapitre VIII) L'Ingénu, oeuvre de Voltaire, est un conte philosophique présenté comme la « Véritable Histoire tirée des manuscrits du père Quesnel ». Voltaire choisit donc un cadre réaliste (la France) et place son personnage l'ingénu dans diverses situations. Il peut ainsi librement critiquer le fonctionnement de la société et faire évoluer le lecteur sur le chemin de la raison. Dans le chapitre VIII, qui constitue l'extrait à l'étude,

Voltaire Sommaire Biographie…………………………………………………….. Page 1-2 Mouvement littéraire……………………………………… Page 3-4 Œuvres ……………………………………………………….. Page 5 Etudes d’une de ces œuvres………………………………… Page 6-7 Sa fin de vie………………………………………………… Page 8 Biographie Le 21 novembre 1694, sous le règne de Louis XIV, naît, à Paris, François-Marie Arouet, fils du notaire François Arouet et l’aîné de trois enfants. Il grandit dans une famille bourgeoise, mais l’on devine qu’il refuse ce milieu lorsque

toujours à l’examen critique du monde, d’un point de vue politique, culturel, ou encore social. C’est probablement pour cela qu’elle a été si régulièrement mise à contribution, notamment par des philosophes de l’envergure de Kant, Swift ou autres Voltaire et Montesquieu. Mais alors, si l’objectif de la fiction est de faire réfléchir l’être humain, de lui exposer une idée, doit-elle systématiquement être considérée comme le meilleur moyen, pour un auteur, de convaincre son lecteur ? Tout

la misère sociale des ouvriers et de leur exploitation. •Descriptions pathétiques pour sensibiliser à la misère sociale. VOLTAIRE : •Traité sur la tolérance (1763) propose une défense du condamné Calas et une réflexion militante sur la tolérance. •intervient dans l’affaire Calas (milieu du 18ème s.) pour faire réviser le procès et obtenir un arrêt déclarant Calas innocent du meurtre de son fils catholique. •Dans sa Correspondance (Lettre à Jacob Vernes, Avril 1767), il écrit : « Jean-Jacques

Victor Hugo ? Parfois, tout en lisant une histoire, on va aborder des sujets sérieux et comprendre que l’auteur défend implicitement ses convictions. Dans Candide, un conte philosophique, censé retracer les pérégrinations d’un jeune héros, Voltaire laisse libre cours à la critique de la guerre dans le 3e chapitre, ou bien encore à la défense des Droits de l’homme dans le chapitre où on rencontre « Le Nègre de Surinam ». La fable, qui est à l’origine un genre didactique, devient à son tour un

ou les protestants. La critique de l’Eglise ne conduit pas à l’athéisme puisque comme de nombreux philosophes l’annoncent,ils sont reste déistes et croyant que l’Univers soit une mécanique admirablement réglée par Dieux. Je ne puis imaginer, dit Voltaire, que cette horloge marche et n'ait pas d'horloger. » Les hommes des Lumières observent et décrivent toutes les croyances : des religions proches, comme le judaïsme et l’islam, ou des religions plus lointaines, celles de l’Inde et de la Chine

anglaise. Des personnalités comme Voltaire, J.-J. Rousseau, B. Franklin ont certainement marqué leur époque de même que Frédéric II de Prusse, Lavoisier, Diderot et Goethe. Pourquoi le siècle "des Lumières" ? Ce siècle fût appelé Siècle des Lumières par opposition aux siècles d'obscurantisme qui l'ont précédé,obscurantisme alimenté par la superstition en particulier ! Désormais l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert, le dictionnaire philosophique de Voltaire entre autres mènent le peuple sur

En quoi Voltaire incarne-t-il la philosophie des Lumières ? Par quels moyens et dans quelles conditions se diffusent les idées des Lumières en France et en Europe ? Objectifs : a) Savoirs : • Situer dans le temps les philosophes des Lumières et l’Encyclopédie et quelques idées qu’ils ont défendues • Savoir par quels moyens ces idées se sont diffusées partout en Europe. b) Savoir-faire : • Raconter en quelques lignes la vie d’un personnage historique (ici Voltaire) • Croiser des